Przemoc: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikicytatów, wolnej kolekcji cytatów
Usunięta treść Dodana treść
m formatowanie automatyczne, +1
+, skrót, dr Zmiana
Linia 1: Linia 1:
'''[[w:Przemoc|Przemoc]]''' – wywieranie wpływu na proces myślowy, zachowanie lub stan fizyczny osoby pomimo braku przyzwolenia tej osoby na taki wpływ.
'''[[w:Przemoc|Przemoc]]''' – wywieranie wpływu na proces myślowy, zachowanie lub stan fizyczny osoby pomimo braku przyzwolenia tej osoby na taki wpływ.
* Człowiek może rabować<br />jak długo to służy jego celom,<br />ale, kiedy rabuje się innych,<br />ten który rabował<br />zostanie obrabowany w odwecie.<br /><br />Głupiec myśli:<br />„Teraz moja szansa”<br />jak długo jego zło<br />jeszcze nie dojrzało.<br />Ale, kiedy dojrzewa,<br />pogrąża się głupiec w niedoli.<br /><br />Zabijając, stajesz się<br />mordercą.<br />Napadając, zyskujesz<br />swych przyszłych napastników;<br />znieważając, zniewagę;<br />niepokojąc, niepokój.<br /><br />I tak, poprzez cykliczne działania,<br />ten, który rabował,<br />zostanie zrabowany w odwecie.
** Autor: [[Budda Siakjamuni]]
** Opis: słowa wygłoszone po wojnie 2 królestw.
** Źródło: ''Sangama Sutta''

* Gdzie przemoc uciska tam bunt jest cnotą.
* Gdzie przemoc uciska tam bunt jest cnotą.
** Autor: [[Jan Czyński]]
** Autor: [[Jan Czyński]]
Linia 18: Linia 13:
** Zobacz też: [[seks]], [[teatr]]
** Zobacz też: [[seks]], [[teatr]]


* Jak ja nienawidzę twojej generacji, twoja generacja chora od przemocy...
* Jak ja nienawidzę twojej generacji, twoja generacja chora od przemocy…
** Autor: [[Pidżama Porno]], utwór ''Nienawidzę twojej generacji'', z płyty ''Marchef w butonierce''
** Autor: [[Pidżama Porno]], utwór ''Nienawidzę twojej generacji'', z płyty ''Marchef w butonierce''
** Zobacz też: [[generacja]], [[nienawiść]]
** Zobacz też: [[generacja]], [[nienawiść]]
Linia 35: Linia 30:
* Ludzie wyraźnie dostrzegają przemoc, kiedy ''oni'' są ofiarami. Gdy jednak ofiarami są zwierzęta, bezmyślnie tyranizują je i maltretują bez końca.
* Ludzie wyraźnie dostrzegają przemoc, kiedy ''oni'' są ofiarami. Gdy jednak ofiarami są zwierzęta, bezmyślnie tyranizują je i maltretują bez końca.
** Opis: wypowiedź Hackera w powieści ''[[Wolność dla zwierząt]]''
** Opis: wypowiedź Hackera w powieści ''[[Wolność dla zwierząt]]''

* Na kolanach błagam was, abyście odwrócili się od drogi przemocy i powrócili na drogę pokoju. (…) Przemoc jedynie opóźnia dzień sprawiedliwości. Przemoc niszczy dzieło sprawiedliwości.
** ''On my knees I beg you to turn away from the path of violence and return to the ways of peace. (…) Violence only delays the day of justice. Violence destroys the work of justice.'' (ang.)
** Autor: [[Jan Paweł II]], [https://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/en/homilies/1979/documents/hf_jp-ii_hom_19790929_irlanda-dublino-drogheda.html msza święta w Droghedzie], 29 września 1979


* Nie można zagrać „Pieśni Wolności” przy pomocy instrumentu przemocy.
* Nie można zagrać „Pieśni Wolności” przy pomocy instrumentu przemocy.
** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]]
** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]], ''Myśli nieuczesane''
** Zobacz też: [[wolność]]
** Zobacz też: [[wolność]]


Linia 56: Linia 55:
* Twierdzę jedynie, że musimy odmawiać przemocy wszelkiej legitymizacji, czy byłaby nią ''raison d’état'' [racja stanu], czy też totalitarna filozofia. Przemoc jest czymś tyleż nieuchronnym, co niedającym się usprawiedliwić.
* Twierdzę jedynie, że musimy odmawiać przemocy wszelkiej legitymizacji, czy byłaby nią ''raison d’état'' [racja stanu], czy też totalitarna filozofia. Przemoc jest czymś tyleż nieuchronnym, co niedającym się usprawiedliwić.
** Autor: [[Albert Camus]]
** Autor: [[Albert Camus]]
** Opis: w 1948 r.
** Opis: w 1948.
** Źródło: Tony Judt, ''Brzemię odpowiedzialności. Blum, Camus, Aron i francuski wiek dwudziesty'', tłum. Michał Filipczuk, Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2013, s. 128.
** Źródło: Tony Judt, ''Brzemię odpowiedzialności. Blum, Camus, Aron i francuski wiek dwudziesty'', tłum. Michał Filipczuk, Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2013, s. 128.


Linia 65: Linia 64:
* Wynika z tego paradoks najtrudniejszy do zrozumienia – największe przejawy przemocy są całkowicie bezkarne, a nawet pochwalane. Nazywa się je tutaj wojną, interwencją zbrojną, walką o pokój, konfliktem militarnym, szerzeniem demokracji a nawet pokojową interwencją.
* Wynika z tego paradoks najtrudniejszy do zrozumienia – największe przejawy przemocy są całkowicie bezkarne, a nawet pochwalane. Nazywa się je tutaj wojną, interwencją zbrojną, walką o pokój, konfliktem militarnym, szerzeniem demokracji a nawet pokojową interwencją.
** Autor: [[Maciej Bennewicz]], ''[[Życie na Ziemi. Poradnik dla kosmitów]]''
** Autor: [[Maciej Bennewicz]], ''[[Życie na Ziemi. Poradnik dla kosmitów]]''

* Zabijając, stajesz się<br />mordercą.<br />Napadając, zyskujesz<br />swych przyszłych napastników;<br />znieważając, zniewagę;<br />niepokojąc, niepokój.<br /><br />I tak, poprzez cykliczne działania,<br />ten, który rabował,<br />zostanie zrabowany w odwecie.
** Autor: [[Budda Siakjamuni]]
** Opis: słowa wygłoszone po wojnie 2 królestw.
** Źródło: ''Sangama Sutta''


* Zabójstwo jest zawsze zabójstwem, bez względu na motywy i okoliczności. Przeto ci, którzy zabijają lub przygotowują zabójstwo to przestępcy i zbrodniarze, bez względu na to, kim są. Królami, książętami, marszałkami czy sędziami. Nikt z tych, którzy obmyślają i zadają przemoc nie ma prawa uważać się za lepszego od zwykłego zbrodniarza. Bo wszelka przemoc z natury swej nieuchronnie wiedzie do zbrodni.
* Zabójstwo jest zawsze zabójstwem, bez względu na motywy i okoliczności. Przeto ci, którzy zabijają lub przygotowują zabójstwo to przestępcy i zbrodniarze, bez względu na to, kim są. Królami, książętami, marszałkami czy sędziami. Nikt z tych, którzy obmyślają i zadają przemoc nie ma prawa uważać się za lepszego od zwykłego zbrodniarza. Bo wszelka przemoc z natury swej nieuchronnie wiedzie do zbrodni.

Wersja z 01:33, 26 lip 2020

Przemoc – wywieranie wpływu na proces myślowy, zachowanie lub stan fizyczny osoby pomimo braku przyzwolenia tej osoby na taki wpływ.

  • Istnieją dwie pokojowe formy przemocy: prawo i przyzwoitość.
    • Es gibt zwei friedliche Gewalten: Das Recht und die Schicklichkeit. (niem.)
    • Źródło: Johann Wolfgang von Goethe, Maximen und Reflektionen
  • Ja nie rozumiem teatru. Tylko seks i przemoc. Mam tego dość w domu. Poza seksem, oczywiście.
    • Źródło: serial Czarna Żmija, postać Baldrick, odcinek pt. Beztalencia do wzięcia
    • Zobacz też: seks, teatr
  • Jak ja nienawidzę twojej generacji, twoja generacja chora od przemocy…
  • Jeżeli ulepszasz życie innych przemocą na pewno czynisz to dla własnej korzyści.
  • Kto krzywdzi nieszkodliwe osoby, czyste i niewinne, na takiego głupca spadnie zło niczym pył rzucony pod wiatr.
  • Kto pragnie szczęścia dla siebie, a przemocą dręczy innych, którzy tego szczęścia równie pragną, nie zazna szczęścia w zaświatach.
  • Ludzie wyraźnie dostrzegają przemoc, kiedy oni są ofiarami. Gdy jednak ofiarami są zwierzęta, bezmyślnie tyranizują je i maltretują bez końca.
  • Na kolanach błagam was, abyście odwrócili się od drogi przemocy i powrócili na drogę pokoju. (…) Przemoc jedynie opóźnia dzień sprawiedliwości. Przemoc niszczy dzieło sprawiedliwości.
    • On my knees I beg you to turn away from the path of violence and return to the ways of peace. (…) Violence only delays the day of justice. Violence destroys the work of justice. (ang.)
    • Autor: Jan Paweł II, msza święta w Droghedzie, 29 września 1979
  • Nie można zagrać „Pieśni Wolności” przy pomocy instrumentu przemocy.
  • Niektórzy, nawet ludzie inteligentni, mówią, że przemoc może być piękna. Nie mogę tego zrozumieć, ponieważ piękne mogą być tylko chwile, a moim zdaniem takie chwile nie są piękne.
  • Prawdziwa dobroć jest nie tylko cnotą i radością, ale i orężem, znacznie potężniejszym niż przemoc.
  • (…) przemoc jest jak narkotyk. Wracamy po działkę i natychmiast tego żałujemy. Ale to silniejsze od nas, prawda?
  • Twierdzę jedynie, że musimy odmawiać przemocy wszelkiej legitymizacji, czy byłaby nią raison d’état [racja stanu], czy też totalitarna filozofia. Przemoc jest czymś tyleż nieuchronnym, co niedającym się usprawiedliwić.
    • Autor: Albert Camus
    • Opis: w 1948.
    • Źródło: Tony Judt, Brzemię odpowiedzialności. Blum, Camus, Aron i francuski wiek dwudziesty, tłum. Michał Filipczuk, Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2013, s. 128.
  • Wszystkie rządy muszą borykać się z powracającym problemem: władza zawsze przyciąga osobowości patologiczne. To nie sama władza deprawuje, lecz stanowi magnes dla podatnych na deprawację. Tacy ludzie mają skłonności do upajania się przemocą. Szybko staje się ona ich nałogiem.
  • Wynika z tego paradoks najtrudniejszy do zrozumienia – największe przejawy przemocy są całkowicie bezkarne, a nawet pochwalane. Nazywa się je tutaj wojną, interwencją zbrojną, walką o pokój, konfliktem militarnym, szerzeniem demokracji a nawet pokojową interwencją.
  • Zabijając, stajesz się
    mordercą.
    Napadając, zyskujesz
    swych przyszłych napastników;
    znieważając, zniewagę;
    niepokojąc, niepokój.

    I tak, poprzez cykliczne działania,
    ten, który rabował,
    zostanie zrabowany w odwecie.
    • Autor: Budda Siakjamuni
    • Opis: słowa wygłoszone po wojnie 2 królestw.
    • Źródło: Sangama Sutta
  • Zabójstwo jest zawsze zabójstwem, bez względu na motywy i okoliczności. Przeto ci, którzy zabijają lub przygotowują zabójstwo to przestępcy i zbrodniarze, bez względu na to, kim są. Królami, książętami, marszałkami czy sędziami. Nikt z tych, którzy obmyślają i zadają przemoc nie ma prawa uważać się za lepszego od zwykłego zbrodniarza. Bo wszelka przemoc z natury swej nieuchronnie wiedzie do zbrodni.
  • Żadna przemoc nie poskramia, lecz rozdrażnia człowieka.