Przejdź do zawartości

Christopher Hitchens

Z Wikicytatów, wolnej kolekcji cytatów
Christopher Hitchens (2007)

Christopher Hitchens (1949–2011) – brytyjsko-amerykański pisarz, dziennikarz i krytyk literacki.

Bóg nie jest wielki (2007)

[edytuj]

(ang. God is not great, przeł. Cezary Murawski)

  • Chyba trudno byłoby znaleźć bardziej przekonujący dowód na to, że religia jest tworem człowieka. Mamy tu, po pierwsze, do czynienia z despotycznymi groźbami, czemu towarzyszą złowróżbne ostrzeżenia o wszechmocy oraz bezgranicznej zemście, w rodzaju takich, jakie władca Babilonii czy Asyrii mógłby kazać zredagować swoim skrybom jako inwokację do proklamacji. Potem pojawia się surowe napomnienie, by ciężko i z mozołem pracować, odpoczywać zaś jedynie wtedy, kiedy jedynowładca na to zezwoli. Następnie pojawia się kilka surowych napomnień o treści prawnej (…). Ale z pewnością obrazą dla mojżeszowego narodu jest przyjęcie założenia, że upadł bardzo nisko moralnie i uznawał za dopuszczalne zabijanie, cudzołożenie, kradzież i krzywoprzysięstwo.
    • Opis: o dekalogu.
    • Źródło: wyd. Sonia Draga, Katowice 2011, s. 104.
  • I znów poczułem nagłe ukłucie oburzenia i jednocześnie niedowierzania. Czemuż to padają słowa, wedle których religia nie do końca jest prawdziwa, ale jednocześnie nie jest to ważne, bowiem jej fundamentem jest duchowe pocieszenie? Jakież to godne pogardy.
    • Opis: reakcja Hitchensa na słowa dyrektora szkoły do której uczęszczał.
    • Zobacz też: religia
  • Religia pochodzi z dzieciństwa naszego gatunku i jest niemowlęcą próbą odpowiedzi na naszą nieuniknioną potrzebę wiedzy.
  • Zorganizowana religia jest głównym źródłem zła na świecie: jest pełna przemocy, nielogiczna, nietolerancyjna, nierozerwalnie związana z takimi pojęciami, jak rasizm, ustrój plemienny czy bigoteria; zakorzeniona w ignorancji i wrogo nastawiona do wszelkich prób poznawczych, pogardliwa wobec kobiet i narzucana dzieciom.

Listy do młodego kontestatora (2001)

[edytuj]

(ang. Letters to a Young Contrarian, przeł. Dariusz Żukowski, wyd. Karakter, Kraków 2017)

  • Codzienna dawka irytacji przedłuża życie.
    • Źródło: s. 70.
  • Ćwierćinteligenci przystępują do kultów, których jedynym celem jest uśmierzenie bólu myślenia.
    • Źródło: s. 48.
  • Dwie najgorsze rzeczy, o czym można się przekonać, nawet nigdzie nie wyjeżdżając, to rasizm i religia.
    • Źródło: s. 129.
  • Nie ufaj nikomu, kto z przekonaniem używa zaimka „my”.
    • Źródło: s. 120.
  • Poznałem wielu odważnych, bezinteresownych buntowników, którzy bezrefleksyjnie wyznają islam albo wierzą w komunizm, nie zadając żadnych pytań. Ludzie tacy w moim przekonaniu nie zasługują na miano dysydentów czy opozycjonistów, ponieważ w ich wzorzec myślenia już są wpisane przyszłe opresje.
    • Źródło: s. 78–79.
  • Sprzeciw nie jest równoznaczny z nihilizmem.
    • Źródło: s. 28.
  • Tłum czy zbiorowość ma najczęściej niższą inteligencję niż składające się na niego poszczególne osoby.
    • Źródło: s. 93.
  • Umysł jest naszym najcenniejszym narzędziem – nie powinno się go przyzwyczajać do zakładania z góry tego, czego jeszcze nie dowiedziono.
    • Źródło: s. 73.
  • Wyobraź sobie ciągły błogostan i harmonię, a ujrzysz rzeczywistość pełną monotonii, bezcelowości i przewidywalności.
    • Źródło: s. 42.
  • Z całych sił staraj się zwalczać atrofię i rutynę. Kwestionowanie Oczywistości i tego, co dane z góry, jest najważniejszym elementem maksymy de omnibus dubitandum.
    • Źródło: s. 69.
  • Żyj w zgodzie ze swoim wewnętrznym Yossarianem.
    • Źródło: s. 120.

Misjonarska miłość. Matka Teresa w teorii i w praktyce (1995)

[edytuj]

(ang. The Missionary Position. Mother Teresa in Theory and Practice, przeł. Andrzej Dominiczak, wyd. Prometeusz, Warszawa 2001)

  • Jesteśmy zbyt wyrafinowani intelektualnie by wierzyć w Boga, kreacjonizm i inne rzeczy tego rodzaju – powiadają lepiej wykształceni obrońcy kultu Matki Teresy. Jednak wierzymy w religię – przynajmniej dla innych. Religia to najprostszy sposób sprzedaży nadziei i najtańszy sposób upowszechnienia zasad moralnych. To również forma dyscypliny. (…) Filozofia i wiedza przeznaczone są tylko dla wybrańców, masom pozostaje religia i sentymentalne wzruszenia.
    • Źródło: s. 60.
  • Ludzie bogaci chcą wierzyć, że ktoś, gdzieś naprawdę coś robi dla Trzeciego Świata. Dlatego nie chcą przyglądać się motywom działania i praktykom stosowanym przez tych, którzy zdają się pełnić tę rolę, bez względu na to, jak się z niej wywiązują.
    • Źródło: s. 34–35.
  • Matka Teresa nigdy nie twierdziła, że jej działalność jest czymkolwiek innym niż fundamentalistyczną kampanią religijną, (…) przyznawała, że najubożsi z ubogich byli tylko jej narzędziem, dobrą okazją do wykazania się pobożnością.
  • Nie zapominajmy, że ci którzy potrafią wpływać na swój publiczny wizerunek, w istocie decydują o treści mitów na własny temat. Ludzie myślą o nich to, co oni sami o sobie myślą. W dzisiejszym świecie słowa i czyny osądza się na podstawie reputacji osoby, której słowa i czyny oceniamy, a nie odwrotnie.
    • Źródło: s. 9.

Inne

[edytuj]
  • W jednym jestem stały, w walce przeciw totalitaryzmom, i tym z prawej, i z lewej strony. Totalitaryzm jest moim wrogiem, ten absolutny, który chce kontrolować to, co jest w twojej głowie, a nie tylko to, co robisz i twoje podatki.