Baba Hari Dass

Baba Hari Dass (ok. 2006)

Baba Hari Dass (1923–2018) – indyjski mistrz jogi, architekt i budowniczy obiektów świątynnych, autor, komentator klasycznej literatury Indii, założyciel ośrodków jogi w USA i Kanadzie.

The Yellow Book, 1974

• Lama Fundation, San Cristobal, NM; and Sufi Community Press, Tucsun.

• Nie możemy tego opisać. Nie możemy tego ukazać. A kiedy to zdołamy uczynić już nas nie ma. (Wstęp)

• Kiedy ktoś uświadomi sobie wewnętrzny spokój jako rezultat jogi, nie pozwoli sobie tego spokoju zamącić. Pokój uzyskany dzięki jodze jest znacznie cenniejszy niż przyjemność palenia. (palenie papierosów i ścieżka jogi).
  • Źródło: s. 6

• Ashram [religijny ośrodek] ochrania człowieka przed światem. Człowiek musi się ochronić przed ashramem.
  • Źródło: s. 11

• Religia twojego urodzenia jest jak palto – musisz wiedzieć jak jest uszyte, aby je zdjąć.
  • Źródło: s. 13

• P: Czy zaczynałeś życie ta jak my z wieloma oczekiwaniami, i co cię skłoniło aby je porzucić? Odp: Kiedy miałem sześć-siedem lat czułem się jakbym mieszkał wewnątrz zamkniętego pudła, które zostało sporządzone z nieba i ziemi, i z tego powodu płakałem. Razu pewnego zapytałem matki: „Czy możesz usunąć mnie z tego pudła nieba i ziemi?”

Odpowiedziała, „Nie mogę.” Wtedy powiedziałem, „Ja to zrobię.”

• • Źródło: s. 33

• Nauczaj aby się nauczyć. Sprawdź siebie zanim uczysz innych.
  • Źródło: s. 55

• Przyjemność zawiera pożądanie. Pożądanie jest bolesne. Nie ma trwającej satysfakcji. W ten sposób przyjemność staje się bolesna.
  • Źródło: s. 65

• Twoje ciało jest świątynią duszy. Twoja dusza jest świątynią Boga.
  • Źródło: s. 79

• P: Jak wielu miałeś nauczycieli? Odp: Siebie samego.
  • Źródło: s. 85

Hariakhan Baba: Known, Unknown, 1975

Sri Rama Foundation, Davis, CA; Library of Congress Cat. 75–3838

• … ludziom tam żyjącym [wioski Kumoanu, płn. Indie] było dobrze znane, że wiek Baba Maharadży [Hariakhan Baba] miał kilka tysięcy lat i że brał udział w wojnie Mahabharatów w czasach Kriszny.
  • Źródło: rozdz. Nainital District, s. 56

• W roku 1929 po raz pierwszy zwróciłem uwagę na opowieści starszych ludzi o joginach Kumoanu, Sombari Maharadży i Hariakhan Maharadży.
  • Źródło: s. 78

• Kiedy budowałem Kenchi Ashram [budynki zakonne], który znajdują się w regionie Nainital, mieszkańcy tamtejszych wiosek opowiadali, że Hariakhan Maharadża żył w tamtejszej grocie. Zabezpieczyłem tę grotę, która znajduje się za świątynią Hanumana w Kenchi.
  • Źródło: rozdz. Almora District s. 79

Silence Speaks – Cisza mówi, z tablicy Baba Hari Dass, 1977

Publikacja Sri Rama, Santa Cruz, Kalifornia; 1 ed.; ISBN 0918100194

Wyzwolenie

• Bóg jest jedynym kochankiem i kocha w różnych formach – rodziców, męża, żonę, przyjaciela, dzieci, zwierzęta. Wszystkie są Jego formami, a On sam nie ma formy. (p.9)

Nie analizując siebie, nie możemy być świadomi sztuczek, którymi umysł się kieruje. Tak więc jogin powinien być cały czas czujny.

• • Źródło: s. 11

Umysł

• Czym jest umysł? Kupa myśli.
  • Źródło: s. 14

Ego

• P: Jak definiujesz ego? Odp: Ego jest życiem. Aby utrzymać egzystencję ciała, jest ego. To część umysłu, które identyfikuje stworzenie ze światem. Ego mówi ci: „To jest moje ciało”, a mówi ci: „To jest moje Ja”. Łączy je razem.
  • Źródło: s. 15

Intelekt

• P: Czy intelekt może pomóc w zrozumieniu? Odp: Pomaga na początku, ale nie może dać pełnego oświecenia. Umysł jest głównym narzędziem do osiągnięcia oświecenia, ale oświecenie osiąga się tylko wtedy, gdy umysł się zatrzymuje. P: Jak możemy zatrzymać umysł? Odp: Nie uderzając młotkiem. Zatrzymaj umysł przez umysł.
  • Źródło: s. 31

Życie i śmierć

• P: Co mogę zrobić, aby przezwyciężyć strach przed śmiercią? Odp: Przywiązanie do ciała powoduje strach przed śmiercią. Jest to najsilniejsze przywiązanie. Nawet noworodek ma to przywiązanie. Aby przezwyciężyć lęk przed śmiercią, należy przyjąć, że wszyscy musimy umrzeć.
  • Źródło: s. 39

• P: Co to jest cisza? Odp: Cisza to wyrzeczenie. Kontrolujesz swoje pragnienie rozmawiania. Mówiąc, ludzie próbują zrobić wrażenie na innych, tego nie możesz zrobić, jeśli jesteś w ciszy. W ciszy musisz rozwinąć tolerancję. Na początku jest to trudne, ponieważ oddzielasz siebie od innych, nie wyrażając siebie. Ale stopniowo umysł redukuje ego, a aspirant akceptuje sytuację, która rozwija tolerancję i redukuje gniew. (165)