Zachariasz Łyko: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
dr uzup |
+ 1 |
||
| Linia 3: | Linia 3: | ||
* Utrzymywanie wiernych w ustawicznym strachu przed karą jest od dawna wypróbowaną i stosowaną przez Kościół katolicki metodą pasterzowania. |
* Utrzymywanie wiernych w ustawicznym strachu przed karą jest od dawna wypróbowaną i stosowaną przez Kościół katolicki metodą pasterzowania. |
||
** Źródło: A. Godek, ''Kościół dogmatów i tradycji'', Warszawa: Znaki Czasu 1963, s. 144. |
** Źródło: A. Godek, ''Kościół dogmatów i tradycji'', Warszawa: Znaki Czasu 1963, s. 144. |
||
* Katolickie piekło można by nazwać ostatnim wcieleniem pogańskiej nauki pośmiertnych mąk, a jej genealogia sięga pierwszej nauki o nieśmiertelności duszy, wygłoszonej w raju. |
|||
** Źródło: A. Godek, ''Kościół dogmatów i tradycji'', Warszawa: Znaki Czasu 1963, s. 148. |
|||
{{DEFAULTSORT:Łyko, Zachariasz}} |
{{DEFAULTSORT:Łyko, Zachariasz}} |
||
Wersja z 14:12, 15 cze 2015
Zachariasz Łyko (1929-2008) – polski duchowny adwentystyczny, prawnik, teolog, etyk, publicysta, ekumenista i tłumacz Biblii.
- Utrzymywanie wiernych w ustawicznym strachu przed karą jest od dawna wypróbowaną i stosowaną przez Kościół katolicki metodą pasterzowania.
- Źródło: A. Godek, Kościół dogmatów i tradycji, Warszawa: Znaki Czasu 1963, s. 144.
- Katolickie piekło można by nazwać ostatnim wcieleniem pogańskiej nauki pośmiertnych mąk, a jej genealogia sięga pierwszej nauki o nieśmiertelności duszy, wygłoszonej w raju.
- Źródło: A. Godek, Kościół dogmatów i tradycji, Warszawa: Znaki Czasu 1963, s. 148.