Plutarch: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikicytatów, wolnej kolekcji cytatów
Usunięta treść Dodana treść
Alessia (dyskusja | edycje)
m drobne merytoryczne
Alessia (dyskusja | edycje)
+1, formatowanie automatyczne
Linia 1: Linia 1:
[[Plik:Plutarch.gif|mały|Plutarch]]
[[Plik:Plutarch.gif|mały|Plutarch]]
'''[[w:Plutarch|Plutarch]]''' (ok. 50 – ok. 125) – grecki pisarz i historyk.
'''[[w:Plutarch|Plutarch]]''' (ok. 50 – ok. 125) – grecki pisarz i historyk.
==''Żywoty sławnych mężów''==
(tłum. Mieczysław Brożek)
* Bardziej królewską rzeczą niż zwyciężanie jest panowanie nad samym sobą.
* Bardziej królewską rzeczą niż zwyciężanie jest panowanie nad samym sobą.
** Źródło: ''Żywoty sławnych mężów'', żywot Aleksandra Wielkiego, tłumaczenie Mieczysław Brożek
** Źródło: żywot Aleksandra Wielkiego


* Działać (...) powinniśmy zawsze z pełną świadomością celu.
** Źródło: żywot Tymoleona

* Początkiem zwycięstwa jest odwaga.
** Źródło: żywot Temistoklesa

==Inne==
* Broda nie czyni nikogo filozofem.
* Broda nie czyni nikogo filozofem.
** ''Barba non facit philosophum'' (łac.)
** ''Barba non facit philosophum.'' (łac.)


* Charakter to długotrwałe przyzwyczajenie.
* Charakter to długotrwałe przyzwyczajenie.
Linia 11: Linia 20:
* Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.
* Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.
** Zobacz też: [[Pitagoras]]
** Zobacz też: [[Pitagoras]]

* Działać [...] powinniśmy zawsze z pełną świadomością celu.
** Źródło: ''Żywoty sławnych mężów'', żywot Tymoleona, tłumaczenie Mieczysław Brożek


* Gdzie ty Gajuszu, tam ja Gaja
* Gdzie ty Gajuszu, tam ja Gaja
** ''Ubi tu Caius, ibi ego Caia'' (Łac.)
** ''Ubi tu Caius, ibi ego Caia.'' (Łac.)


* Jeśli przeciwnik popadł w gniew, mądry pozwala sporowi wygasnąć.
* Jeśli przeciwnik popadł w gniew, mądry pozwala sporowi wygasnąć.
Linia 38: Linia 44:
* Mężowie w tym są niesprawiedliwi, bo wymagają od swych żon wierności, a sami nie zawsze jej dochowują. Podobni są w tym do owego hetmana, który od żołnierzy wymaga, żeby odważnie walczyli, a sam ucieka.
* Mężowie w tym są niesprawiedliwi, bo wymagają od swych żon wierności, a sami nie zawsze jej dochowują. Podobni są w tym do owego hetmana, który od żołnierzy wymaga, żeby odważnie walczyli, a sam ucieka.


* Milczenie w odpowiednim momencie jest ważniejsze i lepsze od wszelkich słow.
* Milczenie w odpowiednim momencie jest ważniejsze i lepsze od wszelkich słów.


* Najlepszą wagą do mierzenia przyjaźni jest nieszczęście.
* Najlepszą wagą do mierzenia przyjaźni jest nieszczęście.
Linia 47: Linia 53:
* O zmarłych nic, jeśli nie dobrze.
* O zmarłych nic, jeśli nie dobrze.
** ''De mortuis nil, nisi bene.'' (łac.)
** ''De mortuis nil, nisi bene.'' (łac.)

* Początkiem zwycięstwa jest odwaga.
** Źródło: ''Żywoty sławnych mężów'', żywot Temistoklesa, tłumaczenie Mieczysław Brożek


* Przyjaciel jest bardziej konieczny niż ogień i woda.
* Przyjaciel jest bardziej konieczny niż ogień i woda.
Linia 67: Linia 70:
* Umysł nie jest naczyniem, które należy napełnić, lecz ogniem, który trzeba rozniecić.
* Umysł nie jest naczyniem, które należy napełnić, lecz ogniem, który trzeba rozniecić.
** Zobacz też: [[umysł]]
** Zobacz też: [[umysł]]

* Wieziesz Cezara i jego los.
** Źródło: ''Cezar'' 38, 3


* Z wszystkich ludzkich rzeczy tylko wiedza jest nieśmiertelna.
* Z wszystkich ludzkich rzeczy tylko wiedza jest nieśmiertelna.
Linia 83: Linia 89:


[[az:Plutarx]]
[[az:Plutarx]]
[[bg:Плутарх]]
[[be:Плутарх]]
[[be:Плутарх]]
[[bs:Plutarh]]
[[bs:Plutarh]]
[[bg:Плутарх]]
[[ca:Plutarc de Queronea]]
[[ca:Plutarc de Queronea]]
[[cs:Plútarchos]]
[[cs:Plútarchos]]

Wersja z 16:06, 6 lip 2011

Plutarch

Plutarch (ok. 50 – ok. 125) – grecki pisarz i historyk.

Żywoty sławnych mężów

(tłum. Mieczysław Brożek)

  • Bardziej królewską rzeczą niż zwyciężanie jest panowanie nad samym sobą.
    • Źródło: żywot Aleksandra Wielkiego
  • Działać (...) powinniśmy zawsze z pełną świadomością celu.
    • Źródło: żywot Tymoleona
  • Początkiem zwycięstwa jest odwaga.
    • Źródło: żywot Temistoklesa

Inne

  • Broda nie czyni nikogo filozofem.
    • Barba non facit philosophum. (łac.)
  • Charakter to długotrwałe przyzwyczajenie.
  • Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.
  • Gdzie ty Gajuszu, tam ja Gaja
    • Ubi tu Caius, ibi ego Caia. (Łac.)
  • Jeśli przeciwnik popadł w gniew, mądry pozwala sporowi wygasnąć.
  • Jeżeli twierdzisz, że natura zaprojektowała Cię abyś jadł mięso, to najpierw zabij własnoręcznie to co zamierzasz zjeść. Zrób to, uzbrojony jednak tylko w to, w co wyposażyła Cię natura, bez pomocy noża, tasaka czy topora.
  • Kiedy zgasi się świece, wszystkie kobiety pięknieją.
  • Kto uciechom Wenery zbyt trwożnie się broni, grzeszy równie jak drugi, co ją nadto goni.
  • Łatwiej jest miasto w powietrzu wybudować niż założyć państwo bez religii.
  • Macie zwyczaj nazywania dzikimi bestiami węże, leopardy i lwy; lecz sami jesteście splamieni krwią i w niczym nie ustępujecie ich okrucieństwu. One zabijają jedynie dla zdobywania swojego normalnego pożywienia, lecz wy zabijacie by wykwintniej zastawić stół.
  • Medycyna i gimnastyka leczą ciało. Lekarstwem dla chorej duszy jest tylko filozofia.
  • Mężowie w tym są niesprawiedliwi, bo wymagają od swych żon wierności, a sami nie zawsze jej dochowują. Podobni są w tym do owego hetmana, który od żołnierzy wymaga, żeby odważnie walczyli, a sam ucieka.
  • Milczenie w odpowiednim momencie jest ważniejsze i lepsze od wszelkich słów.
  • Nie ma groźniejszego potwora od człowieka.
  • O zmarłych nic, jeśli nie dobrze.
    • De mortuis nil, nisi bene. (łac.)
  • Przyjaciel jest bardziej konieczny niż ogień i woda.
  • Puste beczki i głupcy robią dużo hałasu.
  • Świnia poucza Minerwę.
    • Sus Minervam docet. (łac.)
    • Źródło: Demostenes, 11
  • Tak jak but zmienia kształt przez nogę, a nie odwrotnie, tak też duchowe pragnienia zmieniają życie człowieka.
  • Trzeba żyć, a nie tylko istnieć.
    • Źródło: Leksykon złotych myśli, wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998.
    • Zobacz też: życie
  • Umysł nie jest naczyniem, które należy napełnić, lecz ogniem, który trzeba rozniecić.
  • Wieziesz Cezara i jego los.
    • Źródło: Cezar 38, 3
  • Z wszystkich ludzkich rzeczy tylko wiedza jest nieśmiertelna.
  • Zaszczyty zmieniają obyczaje
    • Honores mutant mores (łac.)
  • Życie jest chwilą wieczności.
  • Życie nie jest koniecznie, konieczna jest podróż.
    • Vivere non est necesse, sed est necesse navigare. (łac.)