Siódmy syn: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikicytatów, wolnej kolekcji cytatów
Usunięta treść Dodana treść
Nie podano opisu zmian
Zu (dyskusja | edycje)
formatowanie automatyczne, kategoria
Linia 1: Linia 1:
'''''[[w:Siódmy syn|Siódmy syn]]''''', powieść [[Orson Scott Card|Orsona Scotta Carda]], pierwszy tom trylogii "Opowieść o Alvinie Stwórcy"
'''''[[w:Siódmy syn|Siódmy syn]]''''', powieść [[Orson Scott Card|Orsona Scotta Carda]], pierwszy tom trylogii "Opowieść o Alvinie Stwórcy"

* Ja idę dalej, wielebny ojcze. po prostu idę dalej. To nie to samo, co zapomnieć.
* Ja idę dalej, wielebny ojcze. po prostu idę dalej. To nie to samo, co zapomnieć.
** Opis: Faith
** Opis: Faith
Linia 10: Linia 9:
** Opis: Armor o zaklęciach
** Opis: Armor o zaklęciach


* - Measure, gdyby mama wierzyła w Boga, a tato nie, skąd miałbym wiedzieć, kto ma rację?
* Measure, gdyby mama wierzyła w Boga, a tato nie, skąd miałbym wiedzieć, kto ma rację? (...) <br />– Al, szczerze ci powiem, że sam chciałbym wiedzieć. Czasami wydaje mi się, że nikt niczego nie wie.
(...)<BR>
- Al, szczerze ci powiem, że sam chciałbym wiedzieć. Czasami wydaje mi się, że nikt niczego nie wie.


* Na tym polega małżeństwo. Kłócisz się cały czas, ale nigdy z tego powodu, który uważasz za powód kłótni.
* Na tym polega małżeństwo. Kłócisz się cały czas, ale nigdy z tego powodu, który uważasz za powód kłótni.
** Opis: Measure
** Opis: Measure


* ...nikt nie lubi, kiedy nazywają go kłamcą.
* (...) nikt nie lubi, kiedy nazywają go kłamcą.


* - Czy nie przyszło ci do głowy, że Bóg wykorzystuje twojego bezcennego syna, by cię przebudzić i skłonić do pokuty?<br>
* Czy nie przyszło ci do głowy, że Bóg wykorzystuje twojego bezcennego syna, by cię przebudzić i skłonić do pokuty?<br />– A więc w takiego Boga wierzysz? Boga, który próbuje zabijać małych chłopców, żeby ich tatusiowie przyszli na spotkania parafialne?
- A więc w takiego Boga wierzysz? Boga, który próbuje zabijać małych chłopców, żeby ich tatusiowie przyszli na spotkania parafialne?


* - Jeśli naprawdę uważasz, że to nie miało żadnego związku z wodą, to ty jesteś szalona, nie ja
* Jeśli naprawdę uważasz, że to nie miało żadnego związku z wodą, to ty jesteś szalona, nie ja (...)<br />– Nasz Zbawca pił wodę ze studni Samarytanina.<br />– Ale nie przypominam sobie, żeby wpadł do tej studni
(...)<BR>
- Nasz Zbawca pił wodę ze studni Samarytanina. <br>
- Ale nie przypominam sobie, żeby wpadł do tej studni


* Inną sprawą jest wyrzeczenie się magii, ponieważa magia to nonsens, a inną wyrzeczenie się jej, ponieważ jest rzeczą niegodną. Thrower pomyślał, że to drugie podejście jest nawet bardziej szlachetne. U niego pogarda dla czarów wynikała ze zdrowego rozsądku, podczas gdy dla Armora i Eleanor było to prawdziwe wyrzeczenie.
* Inną sprawą jest wyrzeczenie się magii, ponieważa magia to nonsens, a inną wyrzeczenie się jej, ponieważ jest rzeczą niegodną. Thrower pomyślał, że to drugie podejście jest nawet bardziej szlachetne. U niego pogarda dla czarów wynikała ze zdrowego rozsądku, podczas gdy dla Armora i Eleanor było to prawdziwe wyrzeczenie.
Linia 40: Linia 33:
* Każdy skutek ma tysiące możliwych przyczyn, a każda przyczyna tysiące skutków.
* Każdy skutek ma tysiące możliwych przyczyn, a każda przyczyna tysiące skutków.


* Życie człowieka nigdy nie jest dla niego zwyczajne - odparł Bajarz. - A jeśli tak twierdzi, jest to historia z rodzaju tych, ktorych nigdy nie opowiadam.
* Życie człowieka nigdy nie jest dla niego zwyczajne odparł Bajarz. A jeśli tak twierdzi, jest to historia z rodzaju tych, ktorych nigdy nie opowiadam.
** Zobacz też: [[życie]]
** Zobacz też: [[życie]]


Linia 47: Linia 40:


* Zawsze napełniało go to lękiem, gdyż człowiek nie powinien wiedzieć, co go czeka na ścieżce życia.
* Zawsze napełniało go to lękiem, gdyż człowiek nie powinien wiedzieć, co go czeka na ścieżce życia.

[[Kategoria:Powieści|Siódmy syn]]

Wersja z 18:36, 12 cze 2008

Siódmy syn, powieść Orsona Scotta Carda, pierwszy tom trylogii "Opowieść o Alvinie Stwórcy"

  • Ja idę dalej, wielebny ojcze. po prostu idę dalej. To nie to samo, co zapomnieć.
    • Opis: Faith
  • Potęga niebios jest czymś realnym, tak samo jak wizje, zstąpienia aniołów i wszystkie cuda opisane w piśmie. Ale moce niebiańskie nie mają nic wspólnego z młodymi ludźmi, którzy się w sobie zakochują, z leczeniem krupa, kurami znoszącymi jajka i wszystkimi innymi głupstwami, które robią prości, niewykształceni ludzie przy użyciu tak zwanej ludowej mądrości. Nie ma takiej rzeczy dokonanej różdżką czy heksagramem czy czymkolwiek, której nie dałoby się wyjaśnić za pomocą prostej analizy naukowej
    • Opis: Wielebny Thrower
  • Dobry chrześcijanin nie dopuszcza do swego życia takich rzeczy, gdyż jedyną godną drogą przywołania ukrytych mocy jest modlitwa i łaska Pana Jezusa. Ale nie dlatego, że one nie działają
    • Opis: Armor o zaklęciach
  • – Measure, gdyby mama wierzyła w Boga, a tato nie, skąd miałbym wiedzieć, kto ma rację? (...)
    – Al, szczerze ci powiem, że sam chciałbym wiedzieć. Czasami wydaje mi się, że nikt niczego nie wie.
  • Na tym polega małżeństwo. Kłócisz się cały czas, ale nigdy z tego powodu, który uważasz za powód kłótni.
    • Opis: Measure
  • (...) nikt nie lubi, kiedy nazywają go kłamcą.
  • – Czy nie przyszło ci do głowy, że Bóg wykorzystuje twojego bezcennego syna, by cię przebudzić i skłonić do pokuty?
    – A więc w takiego Boga wierzysz? Boga, który próbuje zabijać małych chłopców, żeby ich tatusiowie przyszli na spotkania parafialne?
  • – Jeśli naprawdę uważasz, że to nie miało żadnego związku z wodą, to ty jesteś szalona, nie ja (...)
    – Nasz Zbawca pił wodę ze studni Samarytanina.
    – Ale nie przypominam sobie, żeby wpadł do tej studni
  • Inną sprawą jest wyrzeczenie się magii, ponieważa magia to nonsens, a inną wyrzeczenie się jej, ponieważ jest rzeczą niegodną. Thrower pomyślał, że to drugie podejście jest nawet bardziej szlachetne. U niego pogarda dla czarów wynikała ze zdrowego rozsądku, podczas gdy dla Armora i Eleanor było to prawdziwe wyrzeczenie.
  • Na wszystko, co się wydarzy, można znaleźć całe mnóstwo wytłumaczeń.
    • Opis: Armor
  • Możecie nawoływać przeciwko czarom i wciąż mieć wiernych w kościele. Ale jaśli będziecie powtarzać, że czary nie działają... Cóż, ludzie zaczną się zastanawiać, po co mają przychodzić do kościoła, skoro kazania wygłasza tam skończony głupiec.
  • Prawda, gdy ją zobaczymy, jest śmieszna. A jeśli chcemy ją czcić, nie wolno się jej przyglądać.
  • Każdy skutek ma tysiące możliwych przyczyn, a każda przyczyna tysiące skutków.
  • Życie człowieka nigdy nie jest dla niego zwyczajne – odparł Bajarz. – A jeśli tak twierdzi, jest to historia z rodzaju tych, ktorych nigdy nie opowiadam.
  • Nikt nie jest zawsze chętny
    • Opis: Armor
  • Zawsze napełniało go to lękiem, gdyż człowiek nie powinien wiedzieć, co go czeka na ścieżce życia.