Voltaire: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikicytatów, wolnej kolekcji cytatów
Usunięta treść Dodana treść
+1
Linia 23: Linia 23:
**Żródło: Kandyd czyli optymizm.
**Żródło: Kandyd czyli optymizm.
**opis: Słowa Marcina, manichejczyka.
**opis: Słowa Marcina, manichejczyka.

==D==
*Dla większości mężczyzn poprawić się, znaczy zmienić wady.


==G==
==G==

Wersja z 16:18, 6 kwi 2007

Voltaire

Voltaire (1694-1778), francuski filozof, wolnomularz, dramaturg i poeta.


A B C Ć D E F G H I J K L Ł M N O Ó P Q R S Ś T U V W X Y Z Ź Ż

B

  • Bardzo roztropnie jest wątpić.

C

  • Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego nie miało nic wspólnego z Rzymem ani w ogóle z cesarstwem.
  • Cierpliwość wydaje się nam niczym. A jednak, cóż to za wydatek energii!
  • Człowiek musiał popsuć trochę swoją naturę, bo nie rodzi się wilkiem, a jest wilkiem.
  • Człowiek wolny idzie do nieba taką drogą, jaka mu się podoba.
  • Człowiek zrodzony jest, aby żyć w konwulsjach niepokoju lub też w letargu nudy.
    • Żródło: Kandyd czyli optymizm.
    • opis: Słowa Marcina, manichejczyka.

D

  • Dla większości mężczyzn poprawić się, znaczy zmienić wady.

G

  • Gdyby Bóg nie istniał, koniecznością stałoby się wynalezienie go.
    • Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer. (fr.)
    • Źródło: Epitre à l'auteur du nouveau livre des trois imposteurs, wiersz 22 (1769)
    • Opis: podobna myśl występuje w pismach arcybiskupa Canterbury Johna Tillotsona (1630-1694)

J

  • Jeżeli Bóg stworzył człowieka na obraz i podobieństwo swoje, człowiek oddał mu wet za wet.

K

  • Kobieta umie dochować tajemnicy. Tajemnicy swojego wieku.

L

  • Lekarze zapisują lekarstwa, o których niewiele wiedzą, na choroby, o których wiedzą jeszcze mniej, ludziom, o których nie wiedzą nic.
  • "Lepiej" jest wrogiem "dobrego".
    • Le mieux est l'ennemi du bien. (fr.)
    • Źródło: Dictionnaire philosophique. Art dramatique, 1764
    • Opis: znane już wcześniej, występuje w komentarzu M. Giovanniego do Dekameronu Boccaccia (1574). Podobne zdanie występuje w Królu Learze, akt I, scena 4 Szeksipra (1607)

M

  • Mężczyzna jest zazdrosny z chwilą, gdy zaczyna płonąć. Kobieta - jeszcze zanim pokocha.
  • Myśli służą usprawiedliwianiu ludzkich występków, a słowa ukryciu myśli.

N

  • Należy pisać tak, jak się mówi.
    • Źródło: Dictionnaire philosophique. Style. (1764)
  • Nie dość zapewnić komuś zbawienie, trzeba mu jeszcze dać środki do życia.
  • Nie rozumiem, doprawdy, jak mogło przyjść Chrystusowi do głowy, dać się przez takie jak wy kanalie ukrzyżować.
  • Nieszczęsny rodzaj ludzki tak został stworzony, że ci, którzy poruszają się po gościńcu, zawsze będą obrzucać kamieniami tych, którzy wytyczają nowe szlaki.
  • Niewolnicy złymi są wojownikami, chyba że walczą o własną wolność.
  • Nie zgadzam się z Twoimi poglądami, ale po kres moich dni będę bronił Twego prawa do ich głoszenia.
    • Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu'au bout pour que vous puissiez le dire. (fr.)

O

  • Ogromnie lubię kobiety, zwłaszcza kiedy są ładne i uległe.
  • Odpowiadacie, że to wielka różnica, że wszystkie religie są dziełami ludzi, a tylko Kościół katolicki, apostolski i rzymski jest dziełem Boga.

P

  • Pełno na ziemi ludzi co nie zasługują, by do nich mówić.
  • Pierwszy miesiąc małżeństwa jest [...] miesiącem miodu, drugi zaś miesiącem piołunu.
  • Pierwszym prorokiem był pierwszy nikczemnik, który spotkał grupę frajerów.
  • Praca oddala od nas trzy wielkie niedole - nudę, występek i ubóstwo.
  • Przesądy są rozumem głupców.
  • Przychodząc na świat płaczemy. Inni się śmieją. Umierając śmiejmy się, niech płaczą inni.
  • Przypadek to słowo pozbawione sensu; nie ma niczego, co nie miałoby swoich przyczyn.

R

  • Rozważ, jak trudno jest zmienić siebie, a zrozumiesz, jak znikome masz szanse zmienić innych.

S

  • Szczęście jest stanem ducha, a więc nie może być trwałe.
  • Szukający szczęścia jest jak pijak, który nie może trafić do domu, ale wie, że ma dom.

T

  • Tak oto właśnie pisze się historię.
    • Et voilà justement comme on écrit l'histoire. (fr.)
    • Źródło: Charlot ou la Comtesse de Givry, I, 7 (1767)
    • opis: występuje wcześniej w liście Voltaire'a do markizy du Deffand z 24 września 1766 roku. Prawdopodobnie jest aluzją do traktatu Lukiana Jak należy pisać historię
  • Tak toczy się światek.
    • Le Monde connu comme il va. (fr.)
    • Źródło: tytuł powiastki filozoficznej z 1746 roku
    • przekład: Tadeusz Żeleński-Boy
  • Taka jest słabość rodzaju ludzkiego i taka jego przewrotność, że niewątpliwie na lepsze mu wychodzi znosić jarzmo wszelkich możliwych zabobonów, byleby nie były zabójcze, niż żyć bez religii. Człowiek zawsze potrzebował wędzidła, a chociaż okrywał się śmiesznością składając ofiary faunom, satyrom i najadom, rozsądniej i korzystniej było czcić te fantastyczne wyobrażenia bóstwa niż oddać się ateizmowi.
  • To nie jest czas, by robić sobie nowych wrogów.
    • Opis: słowa Voltaire'a na łożu śmierci, gdy ksiądz doradzał mu, by wyparł się diabła
  • To, co jest prawdą w jednej epoce, staje się błędem w innej.
  • Trzeba rozdeptać to łajdactwo.
    • Opis: o klerze katolickim
  • Trzeba uprawiać nasz ogródek.
    • Il faut cultiver notre jardin. (fr.)
    • Ostatnie słowa powieści "Kandyd, czyli optymizm"

O

  • Optymizm to obłęd dowodzenia, że wszystko jest dobrze kiedy nam się dzieje źle.
    • Słowa tytułowego bohatera z powieści "Kandyd, czyli optymizm"
    • Zobacz też: optymizm

U

  • Uczony zna dobrze wartość pieniądza, ale bogaty nie zna wartości wiedzy.

W

  • Wspaniale być skromnym, gdy się jest wielkim.
  • Wszyscy ludzie byliby sobie równi, gdyby nie mieli potrzeb.
  • Wszystkie wielkości świata nie są warte dobrej przyjaźni.

Z

  • Zabierzcie stąd tę szubienicę!
    • Otez-moi cette potence! (fr.)
    • do rzemieślników-cieśli o olbrzymim drewnianym krzyżu, stojącym na cmentarzu w jego dobrach.
  • Zdrowy rozsądek jest czymś pośrednim między inteligencją a głupotą.
  • Zniszczyć infamię.
    • Ecrasez l'infâme. (fr.)
    • Opis: o panującej we Francji religii katolickiej. Zdanie to stało się mottem wrogów Kościoła.