Mojżesz: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikicytatów, wolnej kolekcji cytatów
Usunięta treść Dodana treść
Nie podano opisu zmian
Anulowanie wersji 474115 autora 83.27.156.11 (dyskusja)
 
Linia 1: Linia 1:
[[Plik:Michelangelo's Moses in San Pietro in Vincoli.jpg|mały|<center>Mojżesz – rzeźba Michała Anioła</center>]]
[[Plik:Michelangelo's Moses in San Pietro in Vincoli.jpg|mały|<center>Mojżesz – rzeźba Michała Anioła</center>]]
'''[[w: Mojżesz|Mojżesz]]''' – [[Biblia|biblijny]] prorok [[Lewici|lewicki]] i przywódca [[Izrael (państwo)|Izraelitów]], który wyprowadził ich z [[Egipt]]u.
'''[[w: Mojżesz|Mojżesz]]''' – [[Biblia|biblijny]] prorok [[Żydzi|żydowski]] i przywódca [[Izrael (państwo)|Izraelitów]], który wyprowadził ich z [[Egipt]]u.
* Wybacz, Panie, ale ja nie jestem wymowny, od wczoraj i przedwczoraj, a nawet od czasu, gdy przemawiasz do Twego sługi. Ociężały usta moje i język mój zesztywniał.
* Wybacz, Panie, ale ja nie jestem wymowny, od wczoraj i przedwczoraj, a nawet od czasu, gdy przemawiasz do Twego sługi. Ociężały usta moje i język mój zesztywniał.
** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', wydanie II, 1980, ''[[Księga Wyjścia]]'' 4, 10
** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', wydanie II, 1980, ''[[Księga Wyjścia]]'' 4, 10
Linia 30: Linia 30:
[[Kategoria:Prorocy Starego Testamentu]]
[[Kategoria:Prorocy Starego Testamentu]]
[[Kategoria:Przywódcy religijni]]
[[Kategoria:Przywódcy religijni]]
[[Kategoria:Prorocy w Islamie]]
[[Kategoria:Starożytni Żydzi]]
[[Kategoria:Starożytni Lewici]]
[[Kategoria:Święci katoliccy]]
[[Kategoria:Święci katoliccy]]
[[Kategoria:Święci prawosławni]]
[[Kategoria:Święci prawosławni]]
[[Kategoria:Izraeliccy pisarze]]
[[Kategoria:Żydowscy pisarze]]
[[Kategoria:Kapłani]]

Aktualna wersja na dzień 14:13, 1 lis 2017

Mojżesz – rzeźba Michała Anioła

Mojżeszbiblijny prorok żydowski i przywódca Izraelitów, który wyprowadził ich z Egiptu.

  • Wybacz, Panie, ale ja nie jestem wymowny, od wczoraj i przedwczoraj, a nawet od czasu, gdy przemawiasz do Twego sługi. Ociężały usta moje i język mój zesztywniał.

O Mojżeszu[edytuj]

  • Gdyby Mojżesz zrobił sondaż, Żydzi nigdy nie przeszliby przez Morze Czerwone.
    • Autor: Romano Prodi
    • Źródło: „Forum”, 13 listopada 2006
  • Mojżesz nie jest bogiem, lecz prawodawcą, patriarchą i prorokiem żydowskim. To od jego imienia religia starotestamentowa, religia żydowska zwie się „mojżeszową”.
  • Niektórzy twierdzą, że Mojżesz spożywał akację synajską i stąd miał wizje. DMT (psychodelik obecny m.in. w akacji synajskiej, bieluniu i muchomorze) wywołuje stan podobny do stanów opisywanych przez proroków, mistyków i twórców religii. Jest w tym jakaś celowość, że pewne rośliny zostały skonstruowane tak – przez Boga, przez naturę, przez jakąś energię – by w zderzeniu z człowiekiem następowała wymiana molekularna, która umożliwia osiągnięcie transcendencji.
    • Autor: Kamil Sipowicz, rozmowa Wojciecha Staszewskiego, Bierzcie i palcie wszyscy, „Duży Format”, 15 września 2011.
  • Proszę mi pozwolić powiedzieć, co Izraelczycy mają za złe Mojżeszowi. Prowadził nas 40 lat przez pustynię, po to żeby doprowadzić nas do jedynego miejsca na Bliskim Wschodzie, w którym nie ma ropy.
    • הרשו נא לי לומר דבר אחד שיש לנו הישראלים נגד משה: הוא הוביל אותנו במדבר במשך ארבעים שנה, אך הביא אותנו למקום היחידי במזרח התיכון שאין בו נפט. (hebr.)
    • Autor: Golda Meir
    • Opis: na kolacji na cześć kanclerza Willego Branta.
    • Źródło: „The New York Times”, 10 czerwca 1973
  • Trzeba od razu sprecyzować, że nie Abraham stoi u podstaw narodu izraelskiego jako zorganizowanego społeczeństwa, ale Mojżesz. To Mojżesz wyprowadził swoich rodaków z ziemi egipskiej, a podczas wędrówki na pustyni stał się prawdziwym twórcą państwa prawa w biblijnym tego słowa znaczeniu. Jest to kwestia, którą trzeba tu szczególnie uwydatnić: Izrael, jako lud wybrany przez Boga, był społeczeństwem teokratycznym, dla którego Mojżesz był nie tylko charyzmatycznym przywódcą, ale także prorokiem. Jego zadaniem było w imieniu Boga budować prawno-religijne podstawy egzystencji Izraela. W tej działalności Mojżesza kluczowym momentem było wydarzenie, które rozegrało się u podnóża góry Synaj. Tam bowiem zostało zawarte przymierze Boga z narodem izraelskim, którego podstawą było prawo, jakie Mojżesz otrzymał od Boga na górze.
    • Autor: Jan Paweł II, Pamięć i tożsamość, Wydawnictwo Znak, Kraków 2005, s. 137.