Gian Franco Svidercoschi: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
Nie podano opisu zmian |
m format, dr zmiana |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
'''[[w:Gian Franco Svidercoschi|Gian Franco Svidercoschi]]''' (ur. 1936) |
'''[[w:Gian Franco Svidercoschi|Gian Franco Svidercoschi]]''' (ur. 1936) – włoski dziennikarz, pisarz i watykanista o polskich korzeniach. |
||
== |
==''Historia Karola Wojtyły''== |
||
(Wydawnictwo M, Kraków 2005, ISBN |
(Wydawnictwo M, Kraków 2005, ISBN 8372217386, tłum. Lucyna Rodziewicz) |
||
* Dochodziło czasami do scen niewiarygodnych, wręcz surrealistycznych: na środku sali z piecami, pomiędzy górami worów z solą fosforową i sodową z jednej strony a wiadrami służącymi do przenoszenia substancji chemicznych z drugiej, obydwaj przeciwnicy |
* Dochodziło czasami do scen niewiarygodnych, wręcz surrealistycznych: na środku sali z piecami, pomiędzy górami worów z solą fosforową i sodową z jednej strony a wiadrami służącymi do przenoszenia substancji chemicznych z drugiej, obydwaj przeciwnicy – Karol [Wojtyła] i Mańkowski – stojąc naprzeciwko siebie dyskutowali używając terminologii filozoficznej o istnieniu Boga, religii, Kościele, duchownych. Zawsze jednak, pomimo odrębnych przekonań, znajdowali porozumienie. |
||
** Źródło: s. 54 |
** Źródło: s. 54 |
||
* Generał Anders, pisząc swoje wspomnienia, zatytułował je w sposób bardzo znaczący: ''Bez ostatniego rozdziału''. Potrzeba było jeszcze czterdziestu lat, aby można było ten rozdział stworzyć. Dla Polski było to czterdzieści lat niewoli. |
* Generał Anders, pisząc swoje wspomnienia, zatytułował je w sposób bardzo znaczący: ''Bez ostatniego rozdziału''. Potrzeba było jeszcze czterdziestu lat, aby można było ten rozdział stworzyć. Dla Polski było to czterdzieści lat niewoli. |
||
** Źródło: s. 106 |
** Źródło: s. 106 |
||
* Można właściwie powiedzieć, iż obecny papież podsumowuje sobą, swoją osobą i swoim życiem zbiorowy los ludzkości XX wieku: przeżył dwa kataklizmy totalitarne i, jako naoczny świadek, wyniósł na papieski tron nie tylko żywą pamięć tych dramatycznych kart historii, ale także nadzieję na przyszłość, która zrodziła się z minionych wydarzeń XX wieku. |
* Można właściwie powiedzieć, iż obecny papież podsumowuje sobą, swoją osobą i swoim życiem zbiorowy los ludzkości XX wieku: przeżył dwa kataklizmy totalitarne i, jako naoczny świadek, wyniósł na papieski tron nie tylko żywą pamięć tych dramatycznych kart historii, ale także nadzieję na przyszłość, która zrodziła się z minionych wydarzeń XX wieku. |
||
** Źródło: ''Wstęp'', s. 6 |
** Źródło: ''Wstęp'', s. 6 |
||
* W tamtym okresie Karol zaczął samego siebie pytać, dlaczego to wszystko zostało mu oszczędzone, dlaczego tylu bliskich mu ludzi straciło życie, a on nie. Początkowo pomyślał, iż życie zawdzięcza przeznaczeniu, szczęściu, a może po prostu przypadkowi. Później jednak przypomniał sobie, że w Bożych planach nic nie jest przypadkowe. W każdym razie zło, jakie przyniosła ze sobą wojna, oraz ogrom tragedii i cierpienia wielu milionów ludzi, naznaczały na zawsze życie Karola i wpłynęły na jego wybór. |
* W tamtym okresie Karol zaczął samego siebie pytać, dlaczego to wszystko zostało mu oszczędzone, dlaczego tylu bliskich mu ludzi straciło życie, a on nie. Początkowo pomyślał, iż życie zawdzięcza przeznaczeniu, szczęściu, a może po prostu przypadkowi. Później jednak przypomniał sobie, że w Bożych planach nic nie jest przypadkowe. W każdym razie zło, jakie przyniosła ze sobą wojna, oraz ogrom tragedii i cierpienia wielu milionów ludzi, naznaczały na zawsze życie Karola i wpłynęły na jego wybór. |
||
** Źródło: s. 132 |
** Źródło: s. 132 |
||
* Wydawało się, że im gorszy bieg przybierały sprawy Niemiec, tym bardziej zwierzchnicy Trzeciej Rzeszy pragnęli wyładować swój bestialski instynkt zemsty na słabym i bezbronnym narodzie żydowskim. |
* Wydawało się, że im gorszy bieg przybierały sprawy Niemiec, tym bardziej zwierzchnicy Trzeciej Rzeszy pragnęli wyładować swój bestialski instynkt zemsty na słabym i bezbronnym narodzie żydowskim. |
||
** Źródło: s. 98 |
** Źródło: s. 98 |
||
{{SORTUJ:Svidercoschi, Gian Franco}} |
{{SORTUJ:Svidercoschi, Gian Franco}} |
Wersja z 23:40, 21 lip 2017
Gian Franco Svidercoschi (ur. 1936) – włoski dziennikarz, pisarz i watykanista o polskich korzeniach.
Historia Karola Wojtyły
(Wydawnictwo M, Kraków 2005, ISBN 8372217386, tłum. Lucyna Rodziewicz)
- Dochodziło czasami do scen niewiarygodnych, wręcz surrealistycznych: na środku sali z piecami, pomiędzy górami worów z solą fosforową i sodową z jednej strony a wiadrami służącymi do przenoszenia substancji chemicznych z drugiej, obydwaj przeciwnicy – Karol [Wojtyła] i Mańkowski – stojąc naprzeciwko siebie dyskutowali używając terminologii filozoficznej o istnieniu Boga, religii, Kościele, duchownych. Zawsze jednak, pomimo odrębnych przekonań, znajdowali porozumienie.
- Źródło: s. 54
- Generał Anders, pisząc swoje wspomnienia, zatytułował je w sposób bardzo znaczący: Bez ostatniego rozdziału. Potrzeba było jeszcze czterdziestu lat, aby można było ten rozdział stworzyć. Dla Polski było to czterdzieści lat niewoli.
- Źródło: s. 106
- Można właściwie powiedzieć, iż obecny papież podsumowuje sobą, swoją osobą i swoim życiem zbiorowy los ludzkości XX wieku: przeżył dwa kataklizmy totalitarne i, jako naoczny świadek, wyniósł na papieski tron nie tylko żywą pamięć tych dramatycznych kart historii, ale także nadzieję na przyszłość, która zrodziła się z minionych wydarzeń XX wieku.
- Źródło: Wstęp, s. 6
- W tamtym okresie Karol zaczął samego siebie pytać, dlaczego to wszystko zostało mu oszczędzone, dlaczego tylu bliskich mu ludzi straciło życie, a on nie. Początkowo pomyślał, iż życie zawdzięcza przeznaczeniu, szczęściu, a może po prostu przypadkowi. Później jednak przypomniał sobie, że w Bożych planach nic nie jest przypadkowe. W każdym razie zło, jakie przyniosła ze sobą wojna, oraz ogrom tragedii i cierpienia wielu milionów ludzi, naznaczały na zawsze życie Karola i wpłynęły na jego wybór.
- Źródło: s. 132
- Wydawało się, że im gorszy bieg przybierały sprawy Niemiec, tym bardziej zwierzchnicy Trzeciej Rzeszy pragnęli wyładować swój bestialski instynkt zemsty na słabym i bezbronnym narodzie żydowskim.
- Źródło: s. 98