Cyrus II Wielki: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikicytatów, wolnej kolekcji cytatów
Usunięta treść Dodana treść
+1
m drobne redakcyjne
Linia 1: Linia 1:
[[Plik:Olympic Park Cyrus-2.png|mały|<center>Cyrus II Wielki]]
[[Plik:Olympic Park Cyrus-2.png|mały|<center>Cyrus II Wielki]]
'''[[w:Cyrus II Wielki|Cyrus II Wielki]]''' (zwany też '''Cyrusem Starszym'''; ok. 590–529 p.n.e.) – szach Persji z dynastii Achemenidów panujący od 559 p.n.e., twórca Imperium Perskiego.
'''[[w:Cyrus II Wielki|Cyrus II Wielki]]''' (zwany też '''Cyrusem Starszym'''; ok. 590–529 p.n.e.) – szach Persji z dynastii Achemenidów panujący od 559 p.n.e., twórca Imperium Perskiego.
==z ''Wychowania Cyrusa'' (''Cyropedii'')==
==''Wychowanie Cyrusa'' (''Cyropedia'')==
(''Wychowanie Cyrusa'' lub ''Cyropedia'' to dzieło [[Ksenofont]]a będące fabularyzowaną biografią Cyrusa II, jedynie częściowo opartą na faktach. W związku z tym cytowane wypowiedzi Cyrusa są prawdopodobnie wymyślone przez Ksenofonta)

* Ludu Persji! Urodziliście się i zostaliście wychowani w tym samym kraju, co my ["równi”]. Ciała wasze nie są gorsze od naszych i wypada również, by dusze wasze były tak samo dobre. Lecz mimo to w ojczyźnie naszej nie byliście traktowani na równi z nami, wykluczeni nie tyle przez nas, co przez konieczność zaspokajania swoich codziennych potrzeb. Teraz jednak moją główną troską będzie to, aby – jak bogowie przykazali – zapewnić wam byt. Wy zaś, jeśli tylko chcecie, możecie podjąć broń, jaką i my dzierżymy, podjąć takie same ryzyko, jakie i my podejmujemy, a jeśli co z tego wyniknie, szlachetne będzie i dobre, przyznane będą wam takie same jak i nam nagrody.
''Wychowanie Cyrusa'' lub ''Cyropedia'' to dzieło [[Ksenofont]]a będące fabularyzowaną biografią Cyrusa II, jedynie częściowo opartą na faktach. W związku z tym cytowane wypowiedzi Cyrusa są prawdopodobnie wymyślone przez Ksenofonta.

* Ludu Persji! Urodziliście się i zostaliście wychowani w tym samym kraju, co my [„równi”]. Ciała wasze nie są gorsze od naszych i wypada również, by dusze wasze były tak samo dobre. Lecz mimo to w ojczyźnie naszej nie byliście traktowani na równi z nami, wykluczeni nie tyle przez nas, co przez konieczność zaspokajania swoich codziennych potrzeb. Teraz jednak moją główną troską będzie to, aby – jak bogowie przykazali – zapewnić wam byt. Wy zaś, jeśli tylko chcecie, możecie podjąć broń, jaką i my dzierżymy, podjąć takie same ryzyko, jakie i my podejmujemy, a jeśli co z tego wyniknie, szlachetne będzie i dobre, przyznane będą wam takie same jak i nam nagrody.
** Opis: w przemowie o zniesieniu pewnych przywilejów elity (zwanej „równymi”) oraz wytrenowaniu i uzbrojeniu ludu, co ma uczynić jego armię bardziej efektywną.
** Opis: w przemowie o zniesieniu pewnych przywilejów elity (zwanej „równymi”) oraz wytrenowaniu i uzbrojeniu ludu, co ma uczynić jego armię bardziej efektywną.
** Źródło: [[Ksenofont]], ''Cyropedia'', za: Christopher J. Bruell, ''Ksenofont'', tłum. P. Nowak, HFP, Warszawa 2010.
** Źródło: Christopher J. Bruell, ''Ksenofont'', tłum.P. Nowak, HFP, Warszawa 2010.


* A cóż istnieje sprawiedliwszego, niż się bronić, cóż piękniejszego, niż nieść pomoc przyjaciołom?
* A cóż istnieje sprawiedliwszego, niż się bronić, cóż piękniejszego, niż nieść pomoc przyjaciołom?
** Źródło: [[Ksenofont]], ''Wychowanie Cyrusa (Cyropaedia)'', Księga pierwsza 5:13, tłum. K. Głombiowski, B. Burliga, A. Marchewka, A. Ryś, ISKŚiO UWr, Wrocław 2014.
** Źródło: Księga pierwsza 5:13, tłum.K. Głombiowski, B. Burliga, A. Marchewka, A. Ryś, ISKŚiO UWr, Wrocław 2014.
** zobacz też: [[przyjaźń]], [[sprawiedliwość]]
** Zobacz też: [[przyjaźń]], [[sprawiedliwość]]


* Ja natomiast uważam, że władcy nie powinno różnić od poddanych beztroskie życie, lecz właśnie troska o nich i zamiłowanie do ponoszenia trudów.
* Ja natomiast uważam, że władcy nie powinno różnić od poddanych beztroskie życie, lecz właśnie troska o nich i zamiłowanie do ponoszenia trudów.
** Źródło: [[Ksenofont]], ''Wychowanie Cyrusa (Cyropaedia)'', Księga pierwsza 6:8, tłum. K. Głombiowski, B. Burliga, A. Marchewka, A. Ryś, ISKŚiO UWr, Wrocław 2014.
** Źródło: Księga pierwsza 6:8, tłum.K. Głombiowski, B. Burliga, A. Marchewka, A. Ryś, ISKŚiO UWr, Wrocław 2014.
** zobacz też: [[władza]]
** Zobacz też: [[władza]]


* Żeby jednak natchnąć żołnierzy walecznością, nie ma, moim zdaniem, niczego lepszego jak zdolność wzniecania w ludziach nadziei.
* Żeby jednak natchnąć żołnierzy walecznością, nie ma, moim zdaniem, niczego lepszego jak zdolność wzniecania w ludziach nadziei.
** Źródło: [[Ksenofont]], ''Wychowanie Cyrusa (Cyropaedia)'', Księga pierwsza 6:19, tłum. K. Głombiowski, B. Burliga, A. Marchewka, A. Ryś, ISKŚiO UWr, Wrocław 2014.
** Źródło: Księga pierwsza 6:19, tłum.K. Głombiowski, B. Burliga, A. Marchewka, A. Ryś, ISKŚiO UWr, Wrocław 2014.
** zobacz też: [[walka]], [[nadzieja]]
** Zobacz też: [[walka]], [[nadzieja]]


* (…) dla wszystkich najsilniejszym bodźcem do okazywania posłuszeństwa jest pochwała i szacunek dla posłusznego, a nagana i kara dla nieposłusznego.
* (…) dla wszystkich najsilniejszym bodźcem do okazywania posłuszeństwa jest pochwała i szacunek dla posłusznego, a nagana i kara dla nieposłusznego.
** Źródło: [[Ksenofont]], ''Wychowanie Cyrusa (Cyropaedia)'', Księga pierwsza 6:20, tłum. K. Głombiowski, B. Burliga, A. Marchewka, A. Ryś, ISKŚiO UWr, Wrocław 2014.
** Źródło: Księga pierwsza 6:20, tłum.K. Głombiowski, B. Burliga, A. Marchewka, A. Ryś, ISKŚiO UWr, Wrocław 2014.
** zobacz też: [[pochwała]], [[kara]]
** Zobacz też: [[pochwała]], [[kara]]



{{DEFAULTSORT:Cyrus II Wielki}}
{{SORTUJ:Cyrus II Wielki}}
[[Kategoria:Starożytni Persowie]]
[[Kategoria:Starożytni Persowie]]
[[Kategoria:Władcy Persji]]
[[Kategoria:Władcy Persji]]

Wersja z 12:40, 3 maj 2016

Cyrus II Wielki

Cyrus II Wielki (zwany też Cyrusem Starszym; ok. 590–529 p.n.e.) – szach Persji z dynastii Achemenidów panujący od 559 p.n.e., twórca Imperium Perskiego.

Wychowanie Cyrusa (Cyropedia)

(Wychowanie Cyrusa lub Cyropedia to dzieło Ksenofonta będące fabularyzowaną biografią Cyrusa II, jedynie częściowo opartą na faktach. W związku z tym cytowane wypowiedzi Cyrusa są prawdopodobnie wymyślone przez Ksenofonta)

  • Ludu Persji! Urodziliście się i zostaliście wychowani w tym samym kraju, co my ["równi”]. Ciała wasze nie są gorsze od naszych i wypada również, by dusze wasze były tak samo dobre. Lecz mimo to w ojczyźnie naszej nie byliście traktowani na równi z nami, wykluczeni nie tyle przez nas, co przez konieczność zaspokajania swoich codziennych potrzeb. Teraz jednak moją główną troską będzie to, aby – jak bogowie przykazali – zapewnić wam byt. Wy zaś, jeśli tylko chcecie, możecie podjąć broń, jaką i my dzierżymy, podjąć takie same ryzyko, jakie i my podejmujemy, a jeśli co z tego wyniknie, szlachetne będzie i dobre, przyznane będą wam takie same jak i nam nagrody.
    • Opis: w przemowie o zniesieniu pewnych przywilejów elity (zwanej „równymi”) oraz wytrenowaniu i uzbrojeniu ludu, co ma uczynić jego armię bardziej efektywną.
    • Źródło: Christopher J. Bruell, Ksenofont, tłum.P. Nowak, HFP, Warszawa 2010.
  • A cóż istnieje sprawiedliwszego, niż się bronić, cóż piękniejszego, niż nieść pomoc przyjaciołom?
    • Źródło: Księga pierwsza 5:13, tłum.K. Głombiowski, B. Burliga, A. Marchewka, A. Ryś, ISKŚiO UWr, Wrocław 2014.
    • Zobacz też: przyjaźń, sprawiedliwość
  • Ja natomiast uważam, że władcy nie powinno różnić od poddanych beztroskie życie, lecz właśnie troska o nich i zamiłowanie do ponoszenia trudów.
    • Źródło: Księga pierwsza 6:8, tłum.K. Głombiowski, B. Burliga, A. Marchewka, A. Ryś, ISKŚiO UWr, Wrocław 2014.
    • Zobacz też: władza
  • Żeby jednak natchnąć żołnierzy walecznością, nie ma, moim zdaniem, niczego lepszego jak zdolność wzniecania w ludziach nadziei.
    • Źródło: Księga pierwsza 6:19, tłum.K. Głombiowski, B. Burliga, A. Marchewka, A. Ryś, ISKŚiO UWr, Wrocław 2014.
    • Zobacz też: walka, nadzieja
  • (…) dla wszystkich najsilniejszym bodźcem do okazywania posłuszeństwa jest pochwała i szacunek dla posłusznego, a nagana i kara dla nieposłusznego.
    • Źródło: Księga pierwsza 6:20, tłum.K. Głombiowski, B. Burliga, A. Marchewka, A. Ryś, ISKŚiO UWr, Wrocław 2014.
    • Zobacz też: pochwała, kara