Lucyfer: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść

Jednokolumnowy

Wersja z 15:25, 5 lip 2015

Lucyfer – we współczesnej oraz późnośredniowiecznej myśli chrześcijańskiej jeden z upadłych aniołów.

Przeciwstawienie się Lucyfera Bogu ma swą analogię w opozycji Wrytry wobec Indry w mitologii hinduskiej, Arymana wobec Ormuzda w mitologii perskiej, Seta wobec Horusa w mitologii egipskiej, Prometeusza wobec Zeusa w mitologii greckiej.
- Autor: Maximilian Rudwin, Diabeł w legendzie i literaturze, tłum. Jacek Illg, wyd. Znak, Kraków 1999.

Przybywszy do bram piekła, Niespodzianek uderzył w nie trzykroć kropidłem. Otworzyły się z łoskotem, wszedł do wewnątrz i na środku stanął. Do dwunastu żelaznych łańcuchów przykuty, stoi tam w wiecznych płomieniach gorejąc mocarz dachów piekielnych, władca ciemności – lucyper. Dwunastu szatanów stoi koło niego ze stalowymi piłami, każdy piłuje jeden łańcuch żelazny i przez cały rok nieustannie piłując, już już ma go przepiłować i mocarz piekieł z więzów by się uwolnił, by potem panowanie swoje nad światem rozciągnąć, gdy oto na Zmartwychwstanie Pańskie rozlegnie się uroczysty głos pierwszego Alleluja! i łańcuchy znowu się zrosną, a dwunastu szatanów, z jękiem i ze zgrzytaniem zębów, nigdy nieskończoną swą pracę znowu rozpoczyna.
- Autor: Antoni Gliński, O dobrym kmiotku, jego synu Niespodzianku i o Madeju ze zbioru Bajarz polski, tom 4

Rewolta Lucyfera nie jest rewoltą zła przeciwko dobru, lecz dobra przeciwko istnieniu.
- Autor: Vladimir Volkoff, Montaż, tłum. Adam Zalewski, wyd. KKK, 2005, s. 337. ISBN 838848169X.

Wśród diabłów, podobnie jak wśród aniołów, istnieje hierarchia stopni – najwyższym ich zwierzchnikiem jest Lucyfer, któremu wszystkie inne są podległe. W plastyczny sposób lud wyobraża to sobie w „jasełkach” urządzanych w okresie Bożego Narodzenia.
- Autor: Józef Keller, Zwyczaje, obrzędy i symbole religijne, s. 448.

Zobacz też:

@@ Linia 3: / Linia 3: @@
 * Przeciwstawienie się Lucyfera Bogu ma swą analogię w opozycji Wrytry wobec Indry w mitologii hinduskiej, Arymana wobec Ormuzda w mitologii perskiej, Seta wobec Horusa w mitologii egipskiej, Prometeusza wobec Zeusa w mitologii greckiej.
 ** Autor: Maximilian Rudwin, ''Diabeł w legendzie i literaturze'', tłum. Jacek Illg, wyd. Znak, Kraków 1999.
+* Przybywszy do bram piekła, Niespodzianek uderzył w nie trzykroć kropidłem. Otworzyły się z łoskotem, wszedł do wewnątrz i na środku stanął. Do dwunastu żelaznych łańcuchów przykuty, stoi tam w wiecznych płomieniach gorejąc mocarz dachów piekielnych, władca ciemności – lucyper. Dwunastu szatanów stoi koło niego ze stalowymi piłami, każdy piłuje jeden łańcuch żelazny i przez cały rok nieustannie piłując, już już ma go przepiłować i mocarz piekieł z więzów by się uwolnił, by potem panowanie swoje nad światem rozciągnąć, gdy oto na Zmartwychwstanie Pańskie rozlegnie się uroczysty głos pierwszego Alleluja! i łańcuchy znowu się zrosną, a dwunastu szatanów, z jękiem i ze zgrzytaniem zębów, nigdy nieskończoną swą pracę znowu rozpoczyna.
+** Autor: [[Antoni Gliński]], ''O dobrym kmiotku, jego synu Niespodzianku i o Madeju'' ze zbioru ''[[Bajarz polski]]'', tom 4
 * Rewolta Lucyfera nie jest rewoltą zła przeciwko dobru, lecz dobra przeciwko istnieniu.