Przyroda: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
+1 |
lit. |
||
Linia 3: | Linia 3: | ||
'''[[w:Przyroda|Przyroda]]''' – natura; świat fizyczny, ożywiony i nieożywiony, nie obejmujący wytworów działalności człowieka. |
'''[[w:Przyroda|Przyroda]]''' – natura; świat fizyczny, ożywiony i nieożywiony, nie obejmujący wytworów działalności człowieka. |
||
* Człowiek, ze swoim wyposażeniem i techniką, może udawać najmądrzejszego na Ziemi, ale kiedy stanie twarzą w twarz z gniewem przyrody, rozumie, że zupełnie się nie liczy. |
* Człowiek, ze swoim wyposażeniem i techniką, może udawać najmądrzejszego na Ziemi, ale kiedy stanie twarzą w twarz z gniewem przyrody, rozumie, że zupełnie się nie liczy. |
||
** Źródło: [[Yves Paccalet]], ''Jacques-Yves Cousteau w oceanie życia'', Wydawnictwo Znak, Kraków 1999, ISBN 8370068994, s. |
** Źródło: [[Yves Paccalet]], ''Jacques-Yves Cousteau w oceanie życia'', Wydawnictwo Znak, Kraków 1999, ISBN 8370068994, s. 332. |
||
** Zobacz też: [[człowiek]], [[technika]] |
** Zobacz też: [[człowiek]], [[technika]] |
||
Wersja z 16:54, 21 mar 2013
Przyroda – natura; świat fizyczny, ożywiony i nieożywiony, nie obejmujący wytworów działalności człowieka.
- Człowiek, ze swoim wyposażeniem i techniką, może udawać najmądrzejszego na Ziemi, ale kiedy stanie twarzą w twarz z gniewem przyrody, rozumie, że zupełnie się nie liczy.
- Źródło: Yves Paccalet, Jacques-Yves Cousteau w oceanie życia, Wydawnictwo Znak, Kraków 1999, ISBN 8370068994, s. 332.
- Zobacz też: człowiek, technika
- Dobrem w dziedzinie sztuki jest to, co naśladuje przyrodę.
- Autor: Giordano Bruno
- Zobacz też: sztuka
- Jest to bowiem sekret przyrody i polityki, że bezpiecznie jest zmieniać nieraz wiele mniejszych rzeczy niż jedną wielką.
- Autor: Francis Bacon
- Poprzez umiłowanie przyrody prowadzi droga do umiłowania wszystkiego co biedne, nędzne, słabe, krzywdzone, (...) a zatem do czystego zrozumienia idei Chrystusowej.
- Autor: Adam Ciołkosz, Nowe horyzonty harcerstwa. Listy do starszych harcerzy, Tarnów 1921.
- Symbolika roślinności oznacza, że cała przyroda regeneruje się i że siła wegetacji symbolizowana przez „drzewo życia” jest objawieniem „boskości”. Oznacza ona jednocześnie, że człowiek w takim stopniu łączy się z siłą boską, w jakim jednoczy się z przyrodą.
- Autor: Józef Keller, Zwyczaje, obrzędy i symbole religijne, str. 18, 19
- Świat przyrody jest jedynie powielonym obrazem Raju. Sam fakt, że ten świat istnieje, jest dowodem na to, że istnieje też świat doskonalszy. Bóg go stworzył, aby za pośrednictwem rzeczy widzialnych ludzie mogli pojąć jego nauki duchowe i dojrzeć objawienia jego mądrości. To właśnie nazywam Działaniem.