Leonardo Boff: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikicytatów, wolnej kolekcji cytatów
Usunięta treść Dodana treść
drobne redakcyjne
kat.
Linia 1: Linia 1:
[[Plik:Leonardo Boff palestra.jpg|mały|<center>Leonardo Boff<center>]]
[[Plik:Leonardo Boff palestra.jpg|mały|<center>Leonardo Boff<center>]]
Ojciec '''[[w:Leonardo Boff|Leonardo Boff]]''' (ur. 1938) – [[Brazylia|brazylijski]] działacz społeczny, pisarz i filozof, były franciszkanin, teolog wyzwolenia.
'''[[w:Leonardo Boff|Leonardo Boff]]''' (ur. 1938) – [[Brazylia|brazylijski]] działacz społeczny, pisarz i filozof, były franciszkanin, teolog wyzwolenia.


==''Con la libertad del Evangelio'' (1991)==
==''Con la libertad del Evangelio'' (1991)==
Linia 30: Linia 30:
[[Kategoria:Brazylijscy pisarze]]
[[Kategoria:Brazylijscy pisarze]]
[[Kategoria:Byli duchowni]]
[[Kategoria:Byli duchowni]]
[[Kategoria:Duchowni katoliccy]]
[[Kategoria:Brazylijscy duchowni katoliccy]]
[[Kategoria:Działacze społeczni]]
[[Kategoria:Działacze społeczni]]
[[Kategoria:Filozofowie]]
[[Kategoria:Filozofowie]]

Wersja z 19:33, 11 lis 2012

Plik:Leonardo Boff palestra.jpg
Leonardo Boff

Leonardo Boff (ur. 1938) – brazylijski działacz społeczny, pisarz i filozof, były franciszkanin, teolog wyzwolenia.

Con la libertad del Evangelio (1991)

  • Trzeba „odzachodnić” chrześcijaństwo, w przeciwnym wypadku pozostanie ono etnocentryczne i rasistowskie... Rok 1492 oznaczał początek kolonializmu. Rok 1992 mógłby być końcem współczesnych neokolonializmów. Przejawem tego byłby zwrot ziemi Indianom, reforma rolna nadająca ziemię tym, którzy ją uprawiają, szacunek dla indiańskich i afroamerykańskich kultur, zawsze sprowadzanych do folkloru.

Inne

  • Była to próba przemyślenia wyzwolenia od wewnątrz Kościoła. Centralizacja władzy duchownej jest w Kościele zjawiskiem powszechnie znanym. Nie ma również wielkiej wrażliwości na sprawę praw człowieka. W obrębie Kościelnych Wspólnot Podstawowych utrzymuje się obraz Kościoła bardziej jako służby niż władzy, bardziej jako wspólnoty niż społeczności. Opisałem nowy typ kapłana i biskupa oraz proces wzajemnego przekazywania sobie wiedzy, przezwyciężając klasyczny podział na Kościół nauczający i Kościół nauczany.
    • Opis: o swej książce Kościół: charyzma i władza (1981).
    • Źródło: Artur Domosławski, Chrystus..., op. cit., s. 111.
  • Marks nigdy nie był ani ojcem, ani ojcem chrzestnym teologii wyzwolenia.
    • Źródło: Artur Domosławski, Chrystus..., op. cit., s. 115.
    • Zobacz też: Karol Marks
  • Moje osobiste doświadczenia, które zebrałem podczas 20 lat kontaktów z władzami kościelnymi czuwającymi nad czystością doktryny są bardzo bolesne. Oni nigdy nie zapominają, nigdy nie wybaczają: musisz zapłacić za wszystko.
    • Opis: odchodząc z kapłaństwa.
    • Źródło: Artur Domosławski, Chrystus..., op. cit., s. 119.

O Leonardo Boffie

  • Leonardo Boff zalicza się, według jego własnych słów, do nurtu, w którym się twierdzi, że „Kościół jako instytucja nie istniał w myśli Jezusa historycznego, lecz powstał w procesie ewolucji po zmartwychwstaniu”... Leonardo Boff twierdzi, że w procesie historycznym kler przywłaszczył sobie środki produkcji religijnej ze szkodą dla ludu chrześcijańskiego, który zatem miałby zostać pozbawiony możliwości decydowania, nauczania, itp. Ponadto po dokonaniu tego, zawłaszczenia władza święta miałaby ulec także poważnej deformacji, przejmując tym samym wady władzy świeckiej, takie jak dominacja, centralizacja i triumfalizm. Dla usunięcia tych niekorzystnych zjawisk [Boff, dodane przez autora] proponuje model Kościoła, w którym władza jest ujmowana jako zwykłą służba bez przywilejów teologicznych...
  • Wśród kilkunastu lojalnych apostołów zawsze jest jeden, który opuszcza Pana.
    • Autor: Angelo Sodano, cyt. za: Artur Domosławski, Chrystus..., op. cit., s. 119., 120.