Theodor Adorno: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikicytatów, wolnej kolekcji cytatów
Usunięta treść Dodana treść
m r2.6.3) (robot dodaje: cs:Theodor W. Adorno
nowe cytaty, kat.
Linia 4: Linia 4:


* Całość jest nieprawdą.
* Całość jest nieprawdą.
** Źródło: „Minima moralia. Notatki z poharatanego życia”
** Źródło: ''Minima Moralia, Refleksje z poharatanego życia'', tłum. Małgorzata Łukasiewicz, WL, Kraków 1999.

* Od czasów Homera zwyczaj splata pojęcia dobra i bogactwa. Jest to idea moralna, która wywodzi się wprost z egzystencji ciemiężycieli.(...) Chrześcijaństwo zanegowało tę tezę, ale szczególna premia teologiczna za dobrowolne ubóstwo świadczy o tym, jak głęboko powszechna świadomość uformowana jest moralnością posiadania.
** Źródło: ''Minima Moralia, Refleksje z poharatanego życia'', tłum. Małgorzata Łukasiewicz, WL, Kraków 1999.
** Zobacz też: [[dobro]], [[bogactwo]], [[chrześcijaństwo]]


* Pisanie wierszy po Oświęcimiu jest barbarzyństwem.
* Pisanie wierszy po Oświęcimiu jest barbarzyństwem.
** Źródło: ''Prismen. Kulturkritik und Gesselschaft'', 1951
** Źródło: ''Prismen. Kulturkritik und Gesselschaft'', 1951
** Zobacz też: [[Auschwitz-Birkenau]]

* To, co naziści zrobili Żydom, było nie do wypowiedzenia, ale przecież trzeba znaleźć wyraz, jeżeli ofiar, których i tak jest za dużo, by wspominać ich imiona, nie chce się wydać na przekleństwo zapomnienia. Toteż w angielszczyźnie ukuto pojęcie genocide. Ale przez kodyfikację, zapisaną w międzynarodowej deklaracji praw człowieka, to, co nie do wypowiedzenia, zostało zarazem – w imię protestu – uwspółmiernione. Przez podniesienie do rangi pojęcia uznana zostaje niejako możliwość: instytucja, którą się obkłada zakazem, odrzuca, dyskutuje.
** Źródło: ''Minima Moralia, Refleksje z poharatanego życia'', tłum. Małgorzata Łukasiewicz, WL, Kraków 1999.
** Zobacz też: [[ludobójstwo]], [[holocaust]]


* Z każdej wyprawy do kina, mimo całej czujności, wracam głupszy i gorszy.
* Z każdej wyprawy do kina, mimo całej czujności, wracam głupszy i gorszy.
** Zobacz też: [[kino]]




{{DEFAULTSORT:Adorno}}
{{DEFAULTSORT:Adorno, Theodor}}
[[Kategoria:Niemieccy filozofowie]]
[[Kategoria:Niemieccy filozofowie]]
[[Kategoria:Niemieccy socjologowie]]
[[Kategoria:Niemieccy socjologowie]]
[[Kategoria:Marksiści]]
[[Kategoria:Marksiści]]
[[Kategoria:Socjaliści]]
[[Kategoria:Socjaliści]]
[[Kategoria:Niemieccy kompozytorzy]]
[[Kategoria:Krytycy muzyczni]]
[[Kategoria:Muzykolodzy]]
[[Kategoria:Muzykolodzy]]



Wersja z 17:01, 3 kwi 2011

Theodor Adorno po prawej

Theodor Adorno (1903–1969) – niemiecki filozof, socjolog i muzykolog.

  • Auschwitz zaczyna się wszędzie tam, gdzie ktoś patrzy na rzeźnię i myśli: to tylko zwierzęta.
  • Całość jest nieprawdą.
    • Źródło: Minima Moralia, Refleksje z poharatanego życia, tłum. Małgorzata Łukasiewicz, WL, Kraków 1999.
  • Od czasów Homera zwyczaj splata pojęcia dobra i bogactwa. Jest to idea moralna, która wywodzi się wprost z egzystencji ciemiężycieli.(...) Chrześcijaństwo zanegowało tę tezę, ale szczególna premia teologiczna za dobrowolne ubóstwo świadczy o tym, jak głęboko powszechna świadomość uformowana jest moralnością posiadania.
    • Źródło: Minima Moralia, Refleksje z poharatanego życia, tłum. Małgorzata Łukasiewicz, WL, Kraków 1999.
    • Zobacz też: dobro, bogactwo, chrześcijaństwo
  • Pisanie wierszy po Oświęcimiu jest barbarzyństwem.
  • To, co naziści zrobili Żydom, było nie do wypowiedzenia, ale przecież trzeba znaleźć wyraz, jeżeli ofiar, których i tak jest za dużo, by wspominać ich imiona, nie chce się wydać na przekleństwo zapomnienia. Toteż w angielszczyźnie ukuto pojęcie genocide. Ale przez kodyfikację, zapisaną w międzynarodowej deklaracji praw człowieka, to, co nie do wypowiedzenia, zostało zarazem – w imię protestu – uwspółmiernione. Przez podniesienie do rangi pojęcia uznana zostaje niejako możliwość: instytucja, którą się obkłada zakazem, odrzuca, dyskutuje.
    • Źródło: Minima Moralia, Refleksje z poharatanego życia, tłum. Małgorzata Łukasiewicz, WL, Kraków 1999.
    • Zobacz też: ludobójstwo, holocaust
  • Z każdej wyprawy do kina, mimo całej czujności, wracam głupszy i gorszy.