Nad dziwną rzeką Sambation: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikicytatów, wolnej kolekcji cytatów
Usunięta treść Dodana treść
Mczebb (dyskusja | edycje)
drobne merytoryczne
Lowdown (dyskusja | edycje)
uzupelnienia
 
Linia 1: Linia 1:
'''[[w:Nad dziwną rzeką Sambation|Nad dziwną rzeką Sambation]]''' – książka historyczna w formie osobistego reportażu napisana przez [[Kalman Segal|Kalmana Segala]]. Większość akcji toczy się w [[Sanok]]u.
'''[[w:Nad dziwną rzeką Sambation|Nad dziwną rzeką Sambation]]''' – książka historyczna w formie osobistego reportażu napisana przez [[Kalman Segal|Kalmana Segala]]. Większość akcji toczy się w [[Sanok]]u, a ponadto w okolicach.

* Bigoteria jako zjawisko masowe nie występuje ani w arcykatolickiej Francji, ani pod bokiem Ojca Świętego we Włoszech.
* Bigoteria jako zjawisko masowe nie występuje ani w arcykatolickiej Francji, ani pod bokiem Ojca Świętego we Włoszech.
** Źródło: s. 94
** Źródło: s. 94

* Czy nasze malownicze Podkarpacie, tak pięknie wyśpiewane przez poetów-pejzażystów, istotnie leżało w Europie?
* Czy nasze malownicze Podkarpacie, tak pięknie wyśpiewane przez poetów-pejzażystów, istotnie leżało w Europie?
** Źródło: s. 42
** Źródło: s. 42

* Górowały względy policyjnej dyplomacji, która nakazywała rozjątrzać sprzeczności w samym społeczeństwie ukraińskim, a jednocześnie — tolerując nacjonalistyczny rewizjonizm ukraiński — pogłębiać przepaść między Ukraińcem a Polakiem, temu ostatniemu wpajając mit o polskości ziem słowiańskich po sam Kijów.
* Górowały względy policyjnej dyplomacji, która nakazywała rozjątrzać sprzeczności w samym społeczeństwie ukraińskim, a jednocześnie — tolerując nacjonalistyczny rewizjonizm ukraiński — pogłębiać przepaść między Ukraińcem a Polakiem, temu ostatniemu wpajając mit o polskości ziem słowiańskich po sam Kijów.
** Źródło: s. 60
** Źródło: s. 60

* Neutralny jest tylko ten, komu jest wszystko jedno, kto na wszystko gwiżdże.
* Neutralny jest tylko ten, komu jest wszystko jedno, kto na wszystko gwiżdże.
** Źródło: s. 102
** Źródło: s. 102

* Tyle jest w powiecie odłogów czekających na dobre ręce oracza. Tyle jeszcze dzisiaj wynosi obszar zniszczeń spowodowanych przez bandy UPA, WIN, NSZ i inne pomniejsze, które rujnowały Podkarpacie przez okres prawie trzech lat.
** Źródło: s. 114
** Opis: o sytuacji w powiecie sanockim
** Zobacz też: [[Ukraińska Powstańcza Armia]], [[Wolność i Niezawisłość]], [[Narodowe Siły Zbrojne]]

* W tym samym czasie kiedy miasto stało w ogniu walki faszystowskimi bandami, wychowankowie i faworyci sanacyjnego rządu, faszyści polscy i ukraińscy zabijali polskich żołnierzy powracających z frontu, polskich działaczy wprowadzających władzę ludową, nie oszczędzali ludzi wyzwolonych z Oświęcimia, Dachau i innych obozów śmierci, palii wsie, zabijali ludność wiejską, która odważyła się odmówić im pomocy i poparcia. Jak za starych czasów, tak i teraz ukraiński nacjonalista łączył się solidarnie z nacjonalistą polskim – w walce z demokracją byli zupełnie zgodni, w walce z demokracją zapominali o sprzecznościach istniejących między nimi.
** Źródło: s. 113



[[Kategoria:Polskie opowiadania]]
[[Kategoria:Polskie opowiadania]]

Aktualna wersja na dzień 13:50, 29 gru 2017

Nad dziwną rzeką Sambation – książka historyczna w formie osobistego reportażu napisana przez Kalmana Segala. Większość akcji toczy się w Sanoku, a ponadto w okolicach.

  • Bigoteria jako zjawisko masowe nie występuje ani w arcykatolickiej Francji, ani pod bokiem Ojca Świętego we Włoszech.
    • Źródło: s. 94
  • Czy nasze malownicze Podkarpacie, tak pięknie wyśpiewane przez poetów-pejzażystów, istotnie leżało w Europie?
    • Źródło: s. 42
  • Górowały względy policyjnej dyplomacji, która nakazywała rozjątrzać sprzeczności w samym społeczeństwie ukraińskim, a jednocześnie — tolerując nacjonalistyczny rewizjonizm ukraiński — pogłębiać przepaść między Ukraińcem a Polakiem, temu ostatniemu wpajając mit o polskości ziem słowiańskich po sam Kijów.
    • Źródło: s. 60
  • Neutralny jest tylko ten, komu jest wszystko jedno, kto na wszystko gwiżdże.
    • Źródło: s. 102
  • W tym samym czasie kiedy miasto stało w ogniu walki faszystowskimi bandami, wychowankowie i faworyci sanacyjnego rządu, faszyści polscy i ukraińscy zabijali polskich żołnierzy powracających z frontu, polskich działaczy wprowadzających władzę ludową, nie oszczędzali ludzi wyzwolonych z Oświęcimia, Dachau i innych obozów śmierci, palii wsie, zabijali ludność wiejską, która odważyła się odmówić im pomocy i poparcia. Jak za starych czasów, tak i teraz ukraiński nacjonalista łączył się solidarnie z nacjonalistą polskim – w walce z demokracją byli zupełnie zgodni, w walce z demokracją zapominali o sprzecznościach istniejących między nimi.
    • Źródło: s. 113