Feminizm: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikicytatów, wolnej kolekcji cytatów
Przeglądaj historię interaktywnie
← poprzednia edycjanastępna edycja →
Usunięta treść Dodana treść
WizualnieWikikod
m Robot usunął sv:Feminism (deleted)
m drobne redakcyjne
Linia 13: Linia 13:
* Żądamy wycofania projektu ustawy o prawnej ochronie życia poczętego.
* Żądamy wycofania projektu ustawy o prawnej ochronie życia poczętego.


* Żadnych zmian w ustawie z „56. Przeprosić kobiety.
* Żadnych zmian w ustawie z '56. Przeprosić kobiety.


* Żłobki  –  tak, procesy  –  nie.
* Żłobki  –  tak, procesy  –  nie.
Linia 52: Linia 52:
** Zobacz też: [[homoseksualizm]]
** Zobacz też: [[homoseksualizm]]


* Cały kłopot z dyskryminacją jest taki, że ona jednak jest opłacalna.(...) Można sobie odpuścić słowo «feminizm». Ale słowa «sprawiedliwość» nijak się nie da zastąpić słowem «opłacalność».
* Cały kłopot z dyskryminacją jest taki, że ona jednak jest opłacalna.(...) Można sobie odpuścić słowo „feminizm”. Ale słowa „sprawiedliwość” nijak się nie da zastąpić słowem „opłacalność”.
** Autor: [[Agnieszka Graff]]
** Autor: [[Agnieszka Graff]]


Linia 69: Linia 69:


* Feminizm jest skazany na przegraną, ponieważ opiera się na próbie unieważnienia i przeorganizowania natury ludzkiej.
* Feminizm jest skazany na przegraną, ponieważ opiera się na próbie unieważnienia i przeorganizowania natury ludzkiej.
** Autor: [[Phyllis Schlafly]], ''Feministyczne fantazje'', «Wektory» 2006.
** Autor: [[Phyllis Schlafly]], ''Feministyczne fantazje'', „Wektory” 2006.


* Feminizmu nie lubią ignoranci, którzy nie mają pojęcia, czym jest feminizm, a na świat patrzą przez pryzmat stereotypów i uprzedzeń. Kiedyś wszystkich filozofów niemarksistowskich (nawet Arystotelesa) postrzegano w kategoriach burżuazyjnych, czyli zagrożeniowych. Brało się to ze strachu i ignorancji. Teraz może nie ma strachu przed feministkami, ale jest wielka ignorancja. I wielkie parcie na tradycję, naród, hierarchię i Kościół. Nie wiem, dlaczego w tak nowoczesnym pod wieloma względami państwie, jak Polska, utrzymuje się tak wysoki poziom ignorancji dotyczącej politycznej różnorodności oraz tak wysoki poziom kościelnego serwilizmu.
* Feminizmu nie lubią ignoranci, którzy nie mają pojęcia, czym jest feminizm, a na świat patrzą przez pryzmat stereotypów i uprzedzeń. Kiedyś wszystkich filozofów niemarksistowskich (nawet Arystotelesa) postrzegano w kategoriach burżuazyjnych, czyli zagrożeniowych. Brało się to ze strachu i ignorancji. Teraz może nie ma strachu przed feministkami, ale jest wielka ignorancja. I wielkie parcie na tradycję, naród, hierarchię i Kościół. Nie wiem, dlaczego w tak nowoczesnym pod wieloma względami państwie, jak Polska, utrzymuje się tak wysoki poziom ignorancji dotyczącej politycznej różnorodności oraz tak wysoki poziom kościelnego serwilizmu.
Linia 75: Linia 75:


* Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.
* Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.
** Autor: [[Aleksy Awdiejew]], [http://hum.uwb.edu.pl/~kolo/wy_awd.htm ''Mówię o sobie «błazen», wywiad]
** Autor: [[Aleksy Awdiejew]], [http://hum.uwb.edu.pl/~kolo/wy_awd.htm ''Mówię o sobie „błazen”, wywiad]


* Jestem przeciwniczką ruchów typu wyzwolenie kobiet. Nigdy nie byłam osobą zniewoloną, by poczuć się wyzwoloną.
* Jestem przeciwniczką ruchów typu wyzwolenie kobiet. Nigdy nie byłam osobą zniewoloną, by poczuć się wyzwoloną.
Linia 91: Linia 91:
* Męska szowinistyczna świnia.
* Męska szowinistyczna świnia.
** ''Male chauvinist pig.'' (ang.)
** ''Male chauvinist pig.'' (ang.)
** Opis: określenie sformułowane po raz pierwszy na zebraniu Ruchu Wyzwolenia Kobiet w 1968 r. Według feministek oznacza ono mężczyznę degradującego kobiety do tradycyjnych ról matki, gospodyni i «rekwizytu do zaspokajania męskiej chuci».
** Opis: określenie sformułowane po raz pierwszy na zebraniu Ruchu Wyzwolenia Kobiet w 1968 r. Według feministek oznacza ono mężczyznę degradującego kobiety do tradycyjnych ról matki, gospodyni i „rekwizytu do zaspokajania męskiej chuci”.


* Nawet w muzułmańskich krajach kobiety są nauczycielkami na przykład. To nie jest tak, że kobieta nic nie robi, ona w domu pracuje, i to ciężko. Tylko chodzi o to, że są pewne specjalizacje i jedni się odnajdują w tym, drudzy w tamtym. Weźmy na przykład dwa kluby sportowe, jeden konserwatywny, drugi postępowy. Przychodzi do takiego klubu dwóch facetów, jeden chudy, taki malutki, drugi olbrzymi. W klubie konserwatywnym mówią tak: ciebie, wielkoludzie, to my jeszcze podpasiemy i będziesz ciężary podnosił. Małemu, chudemu mówią: to my cię jeszcze odchudzimy i będziesz jeździł jako dżokej. A w klubie postępowym mówią tak: musi być równość. Ciebie, chudego, podtuczymy, a tego grubego odchudzimy. Który klub wygra? ten, który specjalizuje. Otóż, to społeczeństwo, które kobiety specjalizuje w kobiecych czynnościach a mężczyzn w męskich wygra ze społeczeństwem idiotów, które jest społeczeństwem uniseksu.
* Nawet w muzułmańskich krajach kobiety są nauczycielkami na przykład. To nie jest tak, że kobieta nic nie robi, ona w domu pracuje, i to ciężko. Tylko chodzi o to, że są pewne specjalizacje i jedni się odnajdują w tym, drudzy w tamtym. Weźmy na przykład dwa kluby sportowe, jeden konserwatywny, drugi postępowy. Przychodzi do takiego klubu dwóch facetów, jeden chudy, taki malutki, drugi olbrzymi. W klubie konserwatywnym mówią tak: ciebie, wielkoludzie, to my jeszcze podpasiemy i będziesz ciężary podnosił. Małemu, chudemu mówią: to my cię jeszcze odchudzimy i będziesz jeździł jako dżokej. A w klubie postępowym mówią tak: musi być równość. Ciebie, chudego, podtuczymy, a tego grubego odchudzimy. Który klub wygra? ten, który specjalizuje. Otóż, to społeczeństwo, które kobiety specjalizuje w kobiecych czynnościach a mężczyzn w męskich wygra ze społeczeństwem idiotów, które jest społeczeństwem uniseksu.
** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]]
** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]]


* Nie ma prostszej definicji «obiektywnego» feminizmu: jest to przekonanie, że kobiety mają gorzej i należy to zmienić. Cała reszta to komentarze i przypisy. Pełno w nich sporów o to, w czym gorzej i jak zmienić.
* Nie ma prostszej definicji „obiektywnego” feminizmu: jest to przekonanie, że kobiety mają gorzej i należy to zmienić. Cała reszta to komentarze i przypisy. Pełno w nich sporów o to, w czym gorzej i jak zmienić.
** Autor: [[Kinga Dunin]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Dunin/GenderklasaWalesa/menuid-68.html ''Gender, klasa, Wałęsa'', krytykapolityczna.pl, 28 grudnia 2011]
** Autor: [[Kinga Dunin]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Dunin/GenderklasaWalesa/menuid-68.html ''Gender, klasa, Wałęsa'', krytykapolityczna.pl, 28 grudnia 2011]


Linia 108: Linia 108:
** Autor: [[Juliet Mitchell]], amerykańska feministka
** Autor: [[Juliet Mitchell]], amerykańska feministka


* Precz z równouprawnieniem! Kobiety powinny mieć nie «równe prawa», lecz PRZYWILEJE!
* Precz z równouprawnieniem! Kobiety powinny mieć nie „równe prawa”, lecz PRZYWILEJE!
** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]]
** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]]


Linia 132: Linia 132:
** Autor: [[Agnieszka Graff]]
** Autor: [[Agnieszka Graff]]


* Zarówno seks, jak i prawa kobiet traktowane są u nas z mieszaniną brutalności, obrzydzenia i zażenowania, które uniemożliwiają namysł. Zbiorowy wysiłek w tej sferze skupia się nie na zwalczaniu przemocy, nie na pomocy ofiarom życiowych katastrof czy własnych błędów, lecz na piętnowaniu tego, co odbiega od normy. Polską mentalność w tej sferze świetnie oddaje homofobiczne hasło «rób to w domu po kryjomu».
* Zarówno seks, jak i prawa kobiet traktowane są u nas z mieszaniną brutalności, obrzydzenia i zażenowania, które uniemożliwiają namysł. Zbiorowy wysiłek w tej sferze skupia się nie na zwalczaniu przemocy, nie na pomocy ofiarom życiowych katastrof czy własnych błędów, lecz na piętnowaniu tego, co odbiega od normy. Polską mentalność w tej sferze świetnie oddaje homofobiczne hasło „rób to w domu po kryjomu”.
** Autor: [[Agnieszka Graff]]
** Autor: [[Agnieszka Graff]]
** Zobacz też: [[seks]]
** Zobacz też: [[seks]]

Wersja z 20:28, 3 gru 2012

Feminizm

Feminizm – ruch, ideologia i doktryna koncentrująca się wokół równości prawnej, politycznej i społecznej kobiet z mężczyznami.

Hasła demonstracji feministycznej z 1989

Źródło: krytykapolityczna.pl, 7 marca 2011

  • 5 dzieci  –  mama siedzi.
  • Gdy Patentex będzie wszędzie, to skrobanek też nie będzie.
  • Narzucone nierealne prawo karne nie rozwiąże problemu przerywania ciąży. Ruch samoobrony kobiet.
  • Nic o nas bez nas. Nie chcemy inkwizycji.
  • Żądamy wycofania projektu ustawy o prawnej ochronie życia poczętego.
  • Żadnych zmian w ustawie z '56. Przeprosić kobiety.
  • Żłobki  –  tak, procesy  –  nie.

Hasła Manify z 2011

Manifa w Warszawie, 2009

Źródło: wprost.pl, 6 marca 2011

  • Chcemy zarabiać na godne życie.
  • Chcę zostać księdzem, jak mój tata.
  • Demokracja bez kobiet to pół demokracji.
  • Dość wyzysku! Wymawiamy służbę!
  • Dziewczyny na Politechniki.
  • Feminizm jest unisex.
  • Manifa łączy, Manifa bawi, Manifa ustrój naprawi.
  • Pieniądze na przedszkola, nie na wojnę.
  • To, że żonie łamiesz kości, jest wyrazem twej słabości.
  • Uczysz, sprzątasz czy prasujesz, zasługujesz na szacunek.
  • Umowy śmieciowe do kosza.
  • Warszawa jest kobietą.
  • Woźna 1100, poseł 11000.

Cytaty o feminizmie

  • Cały kłopot z dyskryminacją jest taki, że ona jednak jest opłacalna.(...) Można sobie odpuścić słowo „feminizm”. Ale słowa „sprawiedliwość” nijak się nie da zastąpić słowem „opłacalność”.
  • Czego jednak wymagać od feministek, skoro same siebie określają słowem, które po łacinie oznaczało nie rozważne, szanowane kobiety (mulier), ale lekceważone i traktowane co najwyżej rozrywkowo kobietki, kobieciny i kobieciątka.
  • Feministka nie jest synonimem kobiecości, jest jej antonimem.
  • Feministką nazywają mnie, gdy robię coś, co odróżnia mnie od ścierki do podłogi.
  • Feminizm jest skazany na przegraną, ponieważ opiera się na próbie unieważnienia i przeorganizowania natury ludzkiej.
  • Feminizmu nie lubią ignoranci, którzy nie mają pojęcia, czym jest feminizm, a na świat patrzą przez pryzmat stereotypów i uprzedzeń. Kiedyś wszystkich filozofów niemarksistowskich (nawet Arystotelesa) postrzegano w kategoriach burżuazyjnych, czyli zagrożeniowych. Brało się to ze strachu i ignorancji. Teraz może nie ma strachu przed feministkami, ale jest wielka ignorancja. I wielkie parcie na tradycję, naród, hierarchię i Kościół. Nie wiem, dlaczego w tak nowoczesnym pod wieloma względami państwie, jak Polska, utrzymuje się tak wysoki poziom ignorancji dotyczącej politycznej różnorodności oraz tak wysoki poziom kościelnego serwilizmu.
  • Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.
  • Jeśli kobiety mają prawo wstępowania na szafot, to powinny też mieć prawo wstępowania na trybunę polityczną.
  • Krew mnie zalewa, kiedy pomyślę, że facet na tym samym stanowisku zarabia więcej. No i dlaczego kobiety dostają ostatnie miejsca na listach wyborczych? Tak, jestem feministką.
  • Męska szowinistyczna świnia.
    • Male chauvinist pig. (ang.)
    • Opis: określenie sformułowane po raz pierwszy na zebraniu Ruchu Wyzwolenia Kobiet w 1968 r. Według feministek oznacza ono mężczyznę degradującego kobiety do tradycyjnych ról matki, gospodyni i „rekwizytu do zaspokajania męskiej chuci”.
  • Nawet w muzułmańskich krajach kobiety są nauczycielkami na przykład. To nie jest tak, że kobieta nic nie robi, ona w domu pracuje, i to ciężko. Tylko chodzi o to, że są pewne specjalizacje i jedni się odnajdują w tym, drudzy w tamtym. Weźmy na przykład dwa kluby sportowe, jeden konserwatywny, drugi postępowy. Przychodzi do takiego klubu dwóch facetów, jeden chudy, taki malutki, drugi olbrzymi. W klubie konserwatywnym mówią tak: ciebie, wielkoludzie, to my jeszcze podpasiemy i będziesz ciężary podnosił. Małemu, chudemu mówią: to my cię jeszcze odchudzimy i będziesz jeździł jako dżokej. A w klubie postępowym mówią tak: musi być równość. Ciebie, chudego, podtuczymy, a tego grubego odchudzimy. Który klub wygra? ten, który specjalizuje. Otóż, to społeczeństwo, które kobiety specjalizuje w kobiecych czynnościach a mężczyzn w męskich wygra ze społeczeństwem idiotów, które jest społeczeństwem uniseksu.
  • Nie ma wyzwolenia ludzkości bez społecznej równości płci.
  • Osobiście czuję się totalnie swobodna. Naprawdę nie muszę brać do ręki sztandaru i chodzić na manify, gdyż uważam, że moja wolność jako kobiety zależy tylko ode mnie. Ja tę wolność mam, mogę wszystko, co tylko będzie mi się chciało.
  • Powodzenie walki kobiet o równą pozycję społeczną z mężczyznami zależy od upowszechnienia zrozumienia, respektowania i szanowania tych odmienności płciowych, które rzeczywiście istnieją.
  • Precz z równouprawnieniem! Kobiety powinny mieć nie „równe prawa”, lecz PRZYWILEJE!
  • Proletariusz tradycyjny ma to do siebie, że pragnie się wzbogacić, czyli przestać być proletariuszem. Potencjalnie więc od samego początku tkwi w nim zalążek przyszłej zdrady. Kiedy zwycięskie toczą boje / ze straszną, reakcyjną hydrą / to chcą mieć pewność, że na zawsze / zdobędą to, co hydrze wydrą. Nowa rewolucja wymagała zatem również nowego proletariusza, proletariusza o cechach nieusuwalnych, który – nawet gdyby chciał – nigdy już być nim nie przestanie. Te warunki w zasadzie spełnia jedna grupa – kobiety, którym trzeba tylko wmówić, że są oprymowane przez męskie szowinistyczne świnie. Kobieta bowiem, nawet bogata, kobietą przecież być nie przestaje. Żeby jednak przekształcić kobiety w proletariat, trzeba było uczynić płeć kwestią polityczną.
  • Równość płci jest w walce z terroryzmem skuteczniejszą bronią niż działania militarne.
  • W rodzinie mężczyźni są burżuazją; kobieta reprezentuje proletariat.
    • Źródło: Fryderyk Engels, Pochodzenie rodziny, własności prywatnej i państwa, Londyn 1884.
  • W większości religii nawet Bóg ukazywany jest jako istota o cechach męskich, a teologia odznacza się skrajną maskulinizacją.
  • W XXI wieku w Polsce feminizm nabrał rozgłosu i staje się modny jako deklaracja, choć nie jako postawa. Kobiety powszechnie chcą zamknięcia swego życia w rodzinie, czyli w szambie. Pragną dzieci, męża, emerytury, a nie kariery. W tej orientacji życiowej kobiety nie są odosobnione. Kuchenno-rozrodcze roboty nie podniosą buntu przeciw patriarchatowi, podobnie jak ich męscy użytkownicy.
  • Wiara – wbrew faktom – że kobiety w Polsce mają się dobrze, a feminizm to zachodnia fanaberia, stała się częścią obowiązującej wizji Polski w trakcie przemian. Rzekomo zadowolone Polki miały być strażniczkami narodowej zgody nawet wówczas, gdy w innych sferach tej zgody niewiele zostało.
  • Zarówno seks, jak i prawa kobiet traktowane są u nas z mieszaniną brutalności, obrzydzenia i zażenowania, które uniemożliwiają namysł. Zbiorowy wysiłek w tej sferze skupia się nie na zwalczaniu przemocy, nie na pomocy ofiarom życiowych katastrof czy własnych błędów, lecz na piętnowaniu tego, co odbiega od normy. Polską mentalność w tej sferze świetnie oddaje homofobiczne hasło „rób to w domu po kryjomu”.
  • Zostałam feministką w alternatywie wobec zostania masochistką
    • I became a feminist as an alternative to becoming a masochist (ang.)
    • Autor: Sally Kempton
Źródło: „https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Feminizm&oldid=358103”