Giorgio Agamben: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
nowe cytaty |
Dodano fragment wywiadu z "Panoramy Radomskiej", związany z inicjatywą wyróżnienia filozofa tytułem honorowego obywatela miasta. |
||
Linia 40: | Linia 40: | ||
** Zobacz też: [[kredyt]] |
** Zobacz też: [[kredyt]] |
||
==Wywiady i rozmowy== |
|||
* '''Krzysztof Żmudzin:''' Co światowej sławy uczony może znaleźć w Radomiu? '''Giorgio Agamben''': To miasto z historią, miasto wielu wybitnych ludzi. Szczególnie bliscy mojemu sercu są Jan Kochanowski i, ze współczesnych twórców, mało znany w Polsce Władysław Zambrzycki. Radom jest miejscem, do którego często wracam myślami, tutaj czas odczuwa się nawet inaczej niż w Wenecji. Pisałem o tym w jednej z moich ostatnich prac [''Czas, który zostaje. Komentarz do Listu do Rzymian'', Warszawa 2009 - przyp. KŻ]. '''Krzysztof Żmudzin:''' Czy cieszy się Pan z perspektywy otrzymania tytułu honorowego obywatela naszego miasta? '''Giorgio Agamben''': Jestem zaszczycony. Będąc ostatnio w Polsce spotkałem się ze studentami, którzy namawiali mnie do dłuższego pobytu w tym pięknym kraju. Mam nadzieję, że dzięki staraniom władz Radomia będę miał okazję bywać tutaj częściej. <br /> |
|||
** Źródło: fragment wywiadu zamieszczonego w czasopiśmie ''[[Panorama Radomska]]'', 23.04.2012, s. 2. |
|||
** Zobacz też: [[Radom]] |
|||
{{DEFAULTSORT:Agamben, Giorgio}} |
{{DEFAULTSORT:Agamben, Giorgio}} |
Wersja z 19:58, 2 maj 2012
Giorgio Agamben (ur. 1942) – włoski filozof.
- Człowiek jest istotą prawdziwie poetyczną: stwarza sam siebie poprzez swoją działalność.
- Źródło: Profanacje, Warszawa 2006.
- Zobacz też: człowiek
- Drobnomieszczaństwo zawładnęło światem, to ono stanowi formę, w której ludzkość przetrwała nihilizm.
- Źródło: Wspólnota, która nadchodzi
- Zobacz też: nihilizm
- Dzieje ludzkości sprowadzają się zapewne do walki ludzi z urządzeniami będącymi ich wytworem.
- Źródło: Profanacje, Warszawa 2006.
- Zobacz też: ludzkość
- Kapitalizm finansowy, na którego czele stoją banki, funkcjonuje, stawiając na kredyt, a zatem na wiarę ludzi. Lecz znaczy to również, że hipotezę Waltera Benjamina – według którego kapitalizm jest tak naprawdę religią, i to najbardziej zażartą i bezlitosną, jaka kiedykolwiek istniała, bo nieznającą ani odkupienia, ani zawieszenia broni – należy rozumieć dosłownie.
- Źródło: Posępni bankierzy kradną naszą przyszłość, przeł. Ewa Górniak-Morgan, „Gazeta Wyborcza”, 31 marca–1 kwietnia 2012.
- Zobacz też: Walter Benjamin, kapitalizm, wiara
- Państwo łamiąc prawo międzynarodowe za granicą i wprowadzając stan wyjątkowy u siebie, nadal udaje, że stosuje prawo.
- Źródło: Stan wyjątkowy (Etat d'exception)
- Zobacz też: państwo
- Paradoks suwerenności polega na tym, że suweren jest zarazem wewnątrz i na zewnątrz porządku jurydycznego.
- Źródło: Homo sacer
- Zobacz też: paradoks
- Pieniądz to nic innego jak kredyt i na wielu banknotach (na funcie, dolarze, choć, nie wiedzieć czemu – co powinno nam dać wiele do myślenia – nie na euro) pisze się nadal, że bank centralny gwarantuje ten kredyt w jakiś sposób.
- Źródło: Posępni bankierzy kradną naszą przyszłość, przeł. Ewa Górniak-Morgan, „Gazeta Wyborcza”, 31 marca–1 kwietnia 2012.
- Zobacz też: pieniądze
- Polityka mogła ukonstytuować się jako totalitaryzm w stopniu jak dotąd nieznanym tylko dlatego, że została w naszych czasach kompletnie przekształcona w biopolitykę.
- Źródło: Homo sacer
- Zobacz też: polityka, totalitaryzm
- Religia to mechanizm odpowiedzialny za umieszczanie i utrzymywanie rzeczy w sferze sacrum.
- Źródło: Profanacje, Warszawa 2006.
- Zobacz też: religia
- Trapeza tes pisteos to po grecku bank kredytowy.(...) Pistis – wiara to po prostu kredyt, jakim cieszymy się u Boga i którym słowo Boże cieszy się u nas od chwili, gdy w nie uwierzymy. To dlatego Paweł może powiedzieć w słynnej definicji, że „wiara jest poręką tych dóbr, których się nie spodziewamy” – sprawia ona, że rzeczywistych kształtów nabiera to, co jeszcze nie istnieje, lecz w co wierzymy, w czym pokładamy nadzieję, na co daliśmy nasz kredyt i nasze słowo. Coś takiego jak przyszłość istnieje w takiej mierze, w jakiej udaje nam się poręczyć za to naszą wiarą, urzeczywistniając nasze nadzieje.
- Źródło: Posępni bankierzy kradną naszą przyszłość, przeł. Ewa Górniak-Morgan, „Gazeta Wyborcza”, 31 marca–1 kwietnia 2012.
- Zobacz też: kredyt
Wywiady i rozmowy
- Krzysztof Żmudzin: Co światowej sławy uczony może znaleźć w Radomiu? Giorgio Agamben: To miasto z historią, miasto wielu wybitnych ludzi. Szczególnie bliscy mojemu sercu są Jan Kochanowski i, ze współczesnych twórców, mało znany w Polsce Władysław Zambrzycki. Radom jest miejscem, do którego często wracam myślami, tutaj czas odczuwa się nawet inaczej niż w Wenecji. Pisałem o tym w jednej z moich ostatnich prac [Czas, który zostaje. Komentarz do Listu do Rzymian, Warszawa 2009 - przyp. KŻ]. Krzysztof Żmudzin: Czy cieszy się Pan z perspektywy otrzymania tytułu honorowego obywatela naszego miasta? Giorgio Agamben: Jestem zaszczycony. Będąc ostatnio w Polsce spotkałem się ze studentami, którzy namawiali mnie do dłuższego pobytu w tym pięknym kraju. Mam nadzieję, że dzięki staraniom władz Radomia będę miał okazję bywać tutaj częściej.
- Źródło: fragment wywiadu zamieszczonego w czasopiśmie Panorama Radomska, 23.04.2012, s. 2.
- Zobacz też: Radom